儒家的“心经”——《大学》 作者：暂无 来源：《今日中国·中文版》 2015年第2期 文｜李荣胜 最短的一部经典 《大学》是排在“四书五经”中的第一部书，总共只有1747个字，是“四书五经”中最短的一部经典。读一遍原著，应该说是件很容易的事。但读懂了，弄通了，又在实际中履行了，就不是什么容易的事了。《大学》一书是要学习一辈子，履行一辈子的。不然，怎么能称为儒家经典呢？ 北宋理学家程颢说：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。”他告诉我们，这是孔子的遗作，是开始进入大学道德教育之门的书。既然是入门之书，当然应该排在第一了。 别看《大学》文字不多，却分为“经”一章，“传”十章。开篇的前两段话是孔子讲的，曾子记录下来的，所以称为“经”；而后面的十段话是曾子讲的，曾子的学生记录下来的，所以称为“传”。 《大学》规定了古人读书、做学问以及求官为仕的次序，明确指出了读书、做学问以及求官为仕从哪里开始，要遵循什么步骤，最终达到什么境界。用一句话来概括，《大学》是儒家阐述个人道德修养与治国安邦关系的政治哲学论著。 “三个纲领，八个步骤” 《大学》的核心内容是“三个纲领，八个步骤”，其他文字都是解释这个核心内容的。《大学》开篇就讲了“三个纲领”：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这就指明了大学的教育宗旨和教育的最高理想，历代学者都将此称为“三个纲领”。第一个纲领：明明德。意思是说，修明自己内在的清明德性。 第二个纲领：亲民。宋代朱熹认为，应当作“新民”解释才符合《大学》的本意。“新民”，就是使民众日新又新，革除旧习，进步不已的意思。 第三个纲领：止于至善。就是达到善的最高境界，也就是道德修养达到最完美境地。 为实现这三个纲领，《大学》还提出八个步骤。第一个步骤：格物。用今天的话说，就是学习研究一切自然界和社会中物质状态的知识和原理。第二个步骤：致知。简单的解释就是将自己的知识和认识达到极致。致知和格物这两个步骤是紧紧相扣的。 第三个步骤：诚意。简单地说，就是使意念真诚，不自欺欺人，不受外界名利诱惑，合乎儒家德性的要求。 第四个步骤：正心。可以解释为心志端正，不受自身情绪干扰与蒙蔽。诚意和正心都是讲修养自己，前者讲的是排除外在物质诱惑达到意诚；后者则是讲克服内在的偏执情绪达到心正。 第五个步骤：修身。就是修明自身，达到明德的要求。其实，正心以前的四个步骤都是讲如何修身的。第六个步骤：齐家。就是使家庭长幼有序、和谐相处。这个步骤是讲，经过前五个步骤修明自身后，在家庭、家族里的实践和要达到的标准。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bbce48c55b0102020740be1e650e52ea5518cea5.html