其他诗歌李凭箜篌引
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班 级 装 姓 名 订 线 学 号 其他诗歌 孟浩然 装 积雨辋川庄作⑴ 山寺钟鸣昼已昏⑵，渔梁渡头争渡喧⑶。 王维 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门⑷。 积雨空林烟火迟⑵，蒸藜炊黍饷东菑⑶。 鹿门月照开烟树⑸，忽到庞公栖隐处⑹。 订 漠漠水田飞白鹭⑷，阴阴夏木啭黄鹂⑸。 岩扉松径长寂寥⑺，唯有幽人自来去⑻。[1] 词句注释 山中习静观朝槿⑹，松下清斋折露葵⑺。 ⑴鹿门：山名，在襄阳。 线 野老与人争席罢⑻，海鸥何事更相疑⑼。 ⑵昼已昏：天色已黄昏。 词句注释 ⑶渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有 ⑴积雨：久雨。辋（wǎng）川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居内 之地。 渔梁洲，庞德公所居。”喧：吵闹。 ⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久 雨林野润湿，故烟火缓升。 ⑶藜（lí）：一年生草本植物，嫩叶可食。黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。饷东菑（zī）：给⑷余：我。 在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。菑：已经开垦了一年的田地，此泛指农田。 答 ⑷漠漠：形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗：“漠漠看无际，萧萧别有声。” ⑸开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。 ⑸阴阴：幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗：“南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。”夏木：高 大的树木，犹乔木。夏：大。啭（zhuàn）：小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂：黄莺。 ⑹庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登 ⑹“山中”句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。习静：谓习养静寂的心性。亦指 过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。”槿（jǐn）：植物名。落叶灌木，其鹿门山采药，一去不回。 题 花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。 ⑺清斋：谓素食，长斋。晋支遁《五月长斋》诗：“令月肇清斋，德泽润无疆。”露葵：经霜的葵⑺岩扉：指山岩相对如门。 菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。 ⑻野老：村野老人，此指作者自己。争席罢：指自己要隐退山林，与世无争。争席：典出《庄子·杂⑻幽人：隐居者，诗人自称。 篇·寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让无 座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。 ⑼“海鸥”句：典出《列子·黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥 捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人 事。何事：一作“何处”。 夜归鹿门山歌⑴李凭箜篌引 效 1 其他诗歌 皇帝。 班 级 装 姓 名 订 线 学 号 李贺 ⑽女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》 载有女娲炼五色石补天故事。 装 ⑾石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 ⑿坤山：一作“神山”。神妪（yù）：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。 有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。 ⒀老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。” 订 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 ⒁吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有 一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。” 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 ⒂露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 线 越中览古⑴ 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 李白 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 内 词句注释 越王勾践破吴归⑵，义士还家尽锦衣⑶。 ⑴李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风 传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王宫女如花满春殿⑷，只今惟有鹧鸪飞⑸。 欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又词句注释 名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。引：一种古代诗歌体裁，⑴越中：指会稽，春秋时代越国曾建都于此。故址在今浙江省绍兴市。 答 篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。 ⑵勾践破吴：春秋时期吴、越两国争霸。越王勾践于公元前494年，被吴王夫差打败， ⑵吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前473年，他果然把吴国灭了。 奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。 ⑶还家：一作“还乡”。锦衣：华丽的衣服。《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡， ⑶空白：一作“空山”。《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此句言山中的行云因如衣绣夜行，谁知之者？”后来演化成“衣锦还乡”一语。 听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。 ⑷春殿：宫殿。 题 ⑷江娥：一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜⑸鹧鸪：鸟名。形似母鸡，头如鹑，胸有白圆点如珍珠，背毛有紫赤浪纹。叫声凄厉， 南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女：传说中的神女。音如“行不得也哥哥”。 《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江 娥、素女都感动了。 ⑸中国：即国之中央，意谓在京城。 无 ⑹昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。昆山，即昆仑山。凤凰叫，形容乐音和缓。 ⑺芙蓉泣露、香兰笑：形容乐声时而低回，时而轻快。 ⑻十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安 城沉浸在寒光之中。 ⑼二十三丝：《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦。 效 竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指 2 班 级 装 姓 名 订 线 学 号 其他诗歌 装 订 线 内 答 题 无 效 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/73a52ab66037ee06eff9aef8941ea76e59fa4a4b.html