油画《最后一堂课》蕴含师德与责任
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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 油画《最后一堂课》蕴含师德与责任 作者：李小鲁 来源：《师道》2008年第11期 很小的时候读过一篇课文《最后一课》，这是法国小说家阿尔封斯·都德1873年写的。1870年普法战争爆发，法军色当一役战败，普鲁士军队长驱直入，进逼巴黎，法国面临沦陷的危机，只好割让阿尔萨斯等地求和。在这样的时代背景下，课文《最后一课》讲述了阿尔萨斯的小学生小佛朗士有一天上学，到了教室后发现了不寻常的气氛，后来老师告诉学生们，今天是最后一堂法语课，从明天开始就只许教德语了，并充满感情地给孩子们上完了这最后一课。小说通过生动感人的情节和语言，讴歌了教师的爱国主义情怀，读来发人深省，催人泪下，令人深刻地理解到了教师的国家意识、民族情感和社会责任。作品讲的是一堂课的情景，但教师作为爱国者的高大形象跃然而出，令人景仰和崇敬。至今想起，仍令我感动不已，深许其为伟大的爱国主义文学作品，同时也是弘扬师德的精品之作。 最近，我在观看“纪念改革开放三十周年全国美术作品展览”时，由画家刘沛创作的油画《最后一堂课》给我留下了深刻的印象，它勾起了我对孩提时读过而难忘的《最后一课》的回忆。该作品以艺术形式再现了5．12汶川大地震的场景，以优秀人民教师谭千秋为原型，以饱含深情的笔触，简练的构图，生动的人物造型，奔放的绘画手法，塑造了人民教师在突如其来的灾难面前，舍生忘死，奋不顾身去保护学生的感人艺术形象，生动、直观地反映了人民教师的高尚品格，看了使人潸然泪下的同时，充满了对这位优秀教师的崇敬和爱戴之情。 据画家刘沛介绍，在汶川地震灾难中，谭千秋老师的感人事迹令他心灵震撼，当得知要举办“全国抗震救灾美术作品展览时”，他怀着无比激动的心情，用十天左右开始构思这幅作品。由于不能亲历灾区，仅仅通过电视、网络、报刊搜集谭千秋老师的素材。谭老师双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活着!可谭老师却壮烈牺牲了。谭老师在地震中本能地保护学生，与死神搏斗的场景，他觉得是中华民族面对灾难凸现民族品格的《最后一堂课》。这实际上寓意：人民教师谭千秋在生命的最后一刻，用他的行动给我们教育战线的全体教师和学生上了教师道德价值和社会责任的“最生动的一堂课”，这与阿尔封斯·都德的《最后一课》有异曲同工之妙。这幅作品现已被“二个展览”的评委会评审入选参展，同时该作品被中国军事博物馆收藏。 在5.12汶川大地震中，涌现出像谭千秋、张家春等把生命的希望留给学生，把死亡的危险留给自己的优秀教师，他们是新时代教育战线的楷模。教师，作为一个职业人，他首先应遵循自己的职业道德，作为人类灵魂的工程师，他更应身正为范，以道德高尚作为自己职业的本质特征。“教者，上之行下之效也”，教师对教育对象的影响教育，首先是言行举止的熏陶、示范、启发和指引；学生对教师的学习总是始于模仿，发于追随，盛于研判而终于自立的，此互动的过程，古之谓“传道”。重于“传道”，是教育成人的首义和真谛，是教育科学理性的弘扬；龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 偏于“授业”、“解惑”，则难免落入“教育工具理性”的窠臼，脱离了“教育使人健康地成长、成才、成人，享受人生的生存方式”的正确方向。这个问题的实质在于：教育的基本目的和根本任务是什么，教师在这过程中应发挥什么样的作用。教育的目的和任务是育人。教育达成目的任务的主途径是教书，因此，教师在教书中完成任务时，更需重视在言传身教中育人。很难想象，一个道德低劣、品行不正的教师能培养出一个高尚的学生。却经常见到，心存大爱、以生为本的乡村教师，启蒙出了一个个品格完善和卓有建树的人才。可见，教师的道德品质和人格完善，实乃教师秉承职业责任的基础，形成职业形象的特征，构建职业尊严的依据，发挥职业魅力的前提。这次汶川大地震中的谭千秋等优秀教师，有力地彰显了教师的道德形象，弘扬了教师的生本大爱，他们真不愧为教师的楷模和骄傲，人民需要的正是这样“真正的”、“纯粹的”教师。 但是，地震之时，也出现了范美忠(俗称“范跑跑”)这样的教师另类，给教师的职业神圣带来了负面影响。他与谭千秋老师的行为引起两种职业道德观、价值观的强烈碰撞，社会反响的激烈也说明了大家对教师道德的深切关注。地震突发，危及生命，人的动物本能使之立即形成“条件反射”，就是远离危险，保存生命。在这个意义上，范美忠“第一时间”就往外冲，是可以理解的。但人不仅仅是动物，更是社会中生存的动物，不能不受道德规范的制约，而这恰好正是人成其为人的本质特征——“社会关系的总和”(马克思语)——所以，范美忠的社会角色要求他还得“第一时间”后制止住“条件反射”的冲动，去履行自己的社会责任，践行自己的师德要求。在这个意义上，范美忠应该对自身进行道德反省和自责。至于把“条件反射”上升为社会行为来肯定，甚至扩展到对母、妻、女的态度判断，则有点大言不惭、惊世骇俗和有悖人伦了。之所以会有这样的一些教师另类，这些另类的观点也有人附和，深究其因，我们工作上的偏差是难辞其究的。多年以来，我们对教师的专业素养、教学技能强调不断，培训不止，竞赛不辍，形成了教师队伍精业、熟业的良好氛围。但同时，我们对师德的强调相对则弱了，专门的培训基本没有，考量指标和激励机制缺位，使师德问题成为师资队伍建设的一个薄弱环节。从这次碰撞，我们师德教育的任务之艰巨，令人触目惊心。但在国外，这两种行为则“泾渭分明”：据网上信息，美国对学校老师要求的原则是：遇到灾难时，教师必须对学生负责，不能扔下学生不管。而在日本亦有明确规定：(发生灾难时)教师不能离开学生。当听说中国发生“范跑跑”事件后日本民众很吃惊。这种现实表明，我们的师德要求在制度建设上有漏洞。所幸的是，最近，国家教育部对《中小学教师职业道德规范》进行了修订和充实，新《中小学教师职业道德规范》突出特点是把“保护学生安全”首次写入《中小学教师职业道德规范》，这相当于将保护学生安全作为衡量一名教师是否遵守职业道德的标准之一。这就使人们对这两种职业道德观、价值观的碰撞找到了一种鉴别的权威的社会范式，要肯定什么、提倡什么、弘扬什么，从今后应清楚无疑。我们的社会不断在进步，范美忠发表自己的观点的条件有了，人们对之众说纷纭的环境有了，但越来越多的社会的认识，在类总到人类的理性光辉之后，结论是显而易见的，人们的广泛认同也是众所周知的。毕竟，人是生活在社会中的；社会，是以职业为分野的；职业是有道德规范的；道德规范，是有同一性的。对这种“同一性”的否定，正是范美忠的致命“盲点”，这“盲点”，导致了社会评价的根本性研判。我们到底应怎么看待“范跑跑”和教育部新颁的《中小学教师职业道德规范》，不是一清二楚了吗？ 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 画家刘沛创作的这一幅画，使我浮想联翩，谭千秋老师在生命的最后一刻，用他的行动给我们教职员工上了“最生动的一堂课”。我们可以不对一个教师提出过高的道德要求，但必须规定绝对不许超越的保护学生这一起码的道德底线，这是我们既然选择了教师这门职业，就应该义无反顾地尽到的责任。《最后一堂课》的画中谭千秋老师坚定刚毅的眼神，俨然一种强大的师德昭示，他流着血的有力护卫学生的双臂，形同一个师德大爱的安全温暖的怀抱。在这里，教师给了学生安全，升华了自己的价值和人生，教育着教育战线的师生们：教师职业的神圣，正来自于这种高尚的道德和至上的责任。 （作者为广东省教育厅副厅长，哲学博士） 责任编辑 萧 田 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3a64281229ea81c758f5f61fb7360b4c2f3f2af9.html