公羊传成公二年|公羊传：《昭公九年》原文译文
说明：文章内容仅供预览，部分内容可能不全。下载后的文档，内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的，是否完整无缺。
【#能力训练# 导语】《公羊传》是春秋三传之一即注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家，称为“春秋三传”。另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。下面是®文档大全网分享的公羊传：《昭公九年》原文译文。欢迎阅读参考！
【原文】
九年①，春，叔弓会楚子于陈。
许迁于夷。
夏，四月，陈火②。陈已灭矣，其言陈火何？存陈也⑧。曰：“存陈，悕矣④。”曷为存栋？灭人之国，执人之罪人，杀人之贼，葬人之君，若是则陈存悕矣。
秋，仲孙貜如齐⑤。
冬，筑郎囿⑥。
【注释】
①九年：鲁昭公九年（公元前533年）。
②陈火：陈国发生火灾。《左传》作“陈灾”。
③存陈：何休注：“陈已灭复火者，死灰复燃之象也。此大意欲存之，故从有国记灾。”
④悕：徐彦疏：“悕，谓悲也。公羊子曰：陈为天所存者，天悲痛之故也。”
⑤仲孙貜（jue觉）：即孟嘻子。鲁国大夫。
⑥郎囿：鲁国囿名，今址不详。
【译文】
鲁昭公九年，春季，鲁国大夫叔弓在陈国会见楚灵王。
许国迁移到夷地。
夏季，四月，陈国发生火灾。陈国已经灭亡了，这里说陈国发生火灾是什么意思？是要保存陈国。公羊子说：“应该保存陈国，上天都悲痛陈国的灭亡。”为什么说上天悲痛陈国的灭亡而要保存它呢？楚国灭亡了别人的国家，拘捕了别国的罪人，杀了别国弑君的坏人，安葬了别国的国君。像这样，所以说上天保存陈国是悲痛它的灭亡。
秋季，鲁国大夫仲孙貜到齐国去。
冬季，鲁国修筑郎囿。
扩展阅读：《公羊传》千古名言
1.饥者歌其食，劳者歌其事。
出自《公羊传·宣公十五年》。饥饿的人自然歌唱出他们要吃饭的愿望，劳累的人自然歌唱出他们艰苦的劳动。
2.寡人无良，边垂之臣，以干天祸，是以使君王沛焉，辱到敝邑
出自《公羊传·宣公十二年》。这是郑襄公投降时候说的话。大意是：我是一个镇守边邑的没有才能的小官，由于得罪了上天，降下了灾祸。让您余怒未消，屈尊降临，从很远的地方来到我们这个偏僻小国。
3.戊申，纳于大庙。何以书？讥。何讥尔？遂乱受赂，纳于大庙，非礼也。
出自《公羊传·宣公十二年》。戊申这一天，将部国的大鼎，送进了鲁国的太庙。《春秋》为什么要写下这件事情呢？为了谴责。谴责什么呢？这是为了谴责鲁桓公趁乱收取贿赂，并将贿赂搬进了太庙，这是不符合礼法的。
4.君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之。
出自《公羊传·宣公十五年》。君子见人受困了人会感到悲悯，小人见人受困了只会幸灾乐祸。
5.拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。
出自《公羊传·哀公十四年》。拨正乱世，使乱世回归正道，没有比得上《春秋》这本书的了。
6.易子而食之，析骸而炊之。
出自《公羊传·宣公十五年》。粮食柴草断绝的时候，百姓交换孩子当食物吃，剖了尸骸当柴烧了来做饭。
7.杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。
出自《公羊传·桓公十一年》。通过毁灭别人换得自己的生存，这种事君子是不做的。
8.君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。
出自《公羊传·宣公十五年》。君子看见别人有难的时候就会表示自己的同情，小人看见别人有难的时候就会幸灾乐祸。
9.贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。
出自《公羊传·隐公七年》。贵与贱不厌恶称号相同，美与恶不嫌弃说法一致。喻指看实质不重名称。
10.始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。
出自《公羊传·文公九年》。为什么不去称呼氏呢？因为他是蛮夷啊。古代的楚国被视为蛮夷之地，他们的大夫不被中原人们所承认。
公羊传：《昭公九年》原文译文.doc
相关热搜
推荐文章
热门阅读