课 题 《将进酒》 1.知识目标 诵读背诵全诗，理解诗人的感情和表现手法。 教 学 目 2.能力目标 了解李白诗歌的艺术特点 标 3.德育目标 感受诗歌的艺术魅力。 重点：解读诗歌的形象和语言，提高鉴赏水平。 难点：感悟诗歌侧面烘托艺术方法的作用。 教学流程：（包括：1、设疑自探；2、解疑合探；3、质疑再探；4、运用拓展。） 一、 导入新课 补充修改 酒，这酉字边的水，杜康酿之，百姓饮之，美酒代代出，千古留清香。历史上无酒不吟诗，无诗不饮酒的诗人比比皆是，因而滟滟美酒往 往与珠玑诗篇相映成辉。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，他与酒为伴，豪迈飘逸；“敏捷诗千篇，飘零酒一杯”，他诗酒无双，文苑第一。他是我国诗歌史上一座不朽的丰碑。今天就让我们一起聆听伟大浪漫主义诗人李白的千古绝唱《将进酒》。 二、自由朗读。 要求：1、读准字音，把握节奏、轻重音。 2、放声读。读出自己所理解的诗的情感，读出自己心中的诗人形象。 三、设疑自探 在诵读的基础上提出自己的问题。 预设： 1、依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象？ （用一个词语来概括） 2、结合诗句分析诗人的感情有何变化？ 3、本诗运用了哪些表现手法？ 四、解疑合探 以小组为单位合作交流后，小组代表上台交流成果。 教师指点，补充后明确如下： 1、明确：激动的、豪放的、悲壮的、自信的、愤慨的、狂放的、愁苦的 。 2、明确：首先是悲壮。“君不见”二句一从空间上写宇宙，一从时间上写人生；一悲时光流逝，华年不再，一悲人生短暂，功业难成。以长句开篇，天风海雨，气势恢弘，境界阔大，慷慨悲壮。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。李白选择纵酒狂歌来面对这种短暂的人生。 作者用其中两个字明确的表达了他的感情： “欢”和“乐”。 在这里有一种心态让诗人感到欢乐，这种心态是——自信。这是诗人第一次情感的变化：由悲壮到欢快。 李白在酒中渐渐的找回了自我，在酒酣耳热之际，他呼朋唤友侃侃而谈“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”他不仅自己喝，还劝他的朋友喝。这里也就点明了“将进酒”的这个题目的意思，劝酒歌。 在这里作者连续用了四个“三字句”，使得诗歌的节奏加快，节奏的加快实际上就反映出作者这个时候的心情是非常激动的，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。 这就是诗歌中的第二次感情变化：由欢快转为狂放。 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，“钟鼓馔玉”意思就是富贵生活。（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为不足贵，并放言“但愿长醉不愿醒”，为什么作者会产生这样的想法呢？ “古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”李白刚刚展露头角时就曾写下“事成拂衣去，深藏身与名”，作为一个儒生，他有着强烈的实现理想和抱负的愿望，然而，这首诗写成之时他却已经被唐玄宗赐金放还，“大道如青天，我独不得出”，李白觉得以自己的能力，原本能够做成一番事业，现在却只能借古人酒杯，浇自己胸中块垒，他说“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，这分明是得不到重用的一种——愤慨。 接下来，“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，作者在愤慨之余，想到了陈王曹植，想到在陈王的宴席上，那些圣贤之才放怀壮饮的豪情。 自己就像曹植一样备受排挤，有志难展，所以他说“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 这就出现了本首诗中的第三次感情变化：由狂放转为愤激。 “主人何为言少钱，径须沽取对君酌”， 诗人的情感又回到了酒中，“五花马，千金裘”这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。 “呼儿将出换美酒”正是诗人豪放之情的再一次彰显。 这种彰显使我们又看到了那个高唱着“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”的李白，看到了那个“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的李白，看到了那个“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，看到了一个用激情和豪放的浓墨重彩写成的大写的李白。 这就出现了本首诗中的第四次感情变化：由愤恨再转回到狂放。 然而， “抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，所以他在诗歌的最后一句写道“与尔同销万古愁”。这种“愁”不再是一时一刻的，而是“万古愁”。 “酒尽兴来”，原本是应当高兴的时候，然而这种愁为什么不消反长了呢？刚才说过“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒”是诗人的欢 快的弦紧紧地绷了起来，然而这种欢快却只能用酒来麻醉，甚至这种短暂的欢乐也被“愁”这股力量一触即断，在恣酒欢乐中诗人猛然发现，“愁”就像一个影子一样无时无刻不在跟随着他。 这就出现了本首诗中的第五次感情变化：由狂放转回到愁苦。 全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮——欢乐——狂放——愤激——狂放——愁苦，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放不羁。 3、明确：想象、夸张、比喻、反衬、用典、起兴等。 如：诗篇发端就是两组长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮观景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，境由心生。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。 悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮观的说得更壮观，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。 “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”用陈王曹植的诗句和人生遭遇来表达自己心中的寂寞悲慨。 听朗诵： 当我们对诗人的情感有了进一步的了解后，让我们一起听听朗诵家是如何来把握这首诗歌的节奏情感的。 再次有感情地诵读诗歌。 五、质疑再探 奇文共欣赏，疑义相与析。思维与思维的碰撞中，你又有了哪些新的问题？ 如：李白在我们心中豪迈飘逸，狂放任情，何来万古的愁？ 明确：1.政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格） 2.人生理想与现实之间的矛盾 李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。 3. 对绝对自由的向往与现实性的矛盾 钱穆先生的《中国文学论丛》中这样写到“…（李白）自己的生命还想要超出世间。……他的境界之高，正高在他这个超人生的人生上。” 他内心深处所期望的不是在现世规则之下对他人的控制，而是扔掉规则对宇宙万物的掌握。或者说，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情万丈，也由于相同的缘故而倍受打击。 正是以上的种种原因是的李白成为了一个复杂的、立体的自我，成为了宇宙间一个大写的“人”字。 这种复杂的个性体现在诗歌之中，则是快、狂、逸、达。 六、运用拓展 1、学生编题，组内展示，老师择优供全班练习。 2、学科班长评价。 结束语： 李白是诗人，是酒仙。诗人的思维是穿越今古的罗盘，承前一千年，启后一千年。诗人摇摆的身躯不羁于长安城内的莺歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千载，他 踌躇满志“仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人”；他郁郁失意“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”；他不畏权贵“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”；他坚强自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。 我们不仅要感谢李白给我们留下了一首首伟大的诗篇，我们更要赞颂他伟大的人格，硬朗的人生！ 课后反思： 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e313c74aa3c7aa00b52acfc789eb172ded6399a3.html