祭祀规则

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祭祀规则

祭祀,乃是(人神)相接之具体表示。 用意,固在(敬神),而亦重在(求神) 所谓(敬神),即是,敬天尊祖,崇德报功,是也。

求神,不外乎是(祈祷)

个人方面:所祈祷者,则在消灾降福,富贵长命。 集体方面:所祈祷者,则在风调雨顺,合镜平安。

㈠:祭祀礼仪:

⑴:神前摆列(牲类祭品) ⑵:神案点燃(蜡烛) ⑶:神前献茶(三杯) ⑷:焚香(迎神)

⑸:敬酌(第一次酒)

⑹:掷杯茭,以问(神明之降福),直到,神明(降福),记住(次数) ⑺:神明(即降)

⑻:敬酌(第二次酒)

⑼:有(祈祷)于(神明)者,掷杯茭,以问(神明之许诺“否”,直到,神明(许诺),记住(次数)⑽:双手捧持(冥纸与爆竹),拜供(神明察看) ⑾:焚烧冥纸,燃放爆竹。

⑿:敬酌(第三次酒)

⒀:掷杯茭,以问(神明之已经“否”)用餐,直到,神明(用餐),记住(次数) ⒁:持酒,泼漉(冥纸灰尽),以防(纸灰飞散)

㈡:礼仪中,有(五项)说明:

⑴:牲类,牲礼,有(三牲、五牲)之分。

三牲:为(①:猪、②:鸡、③:鱼)三品。 五牲:为(①:猪、②:鸡、③:鸭‘鹅’、④:鱼、⑤:卵‘或者其它物)五品。 除(三牲、五牲)之外,更有罗列(山珍海味)之类者。

⑵:茶酒,祭神,必献(茶、酒),尤其,以(酒)不可缺。 俗语云:“拜神,无酒,掷,无茭。 意思是:“非酒,不得,神之满意。

⑶:香烛,祭神,必需之供物。 俗语云:“烧香点烛”

可见,香与烛,为拜神,所必需之供物。

⑷:冥纸,祭神,必需之供物。 冥纸,民俗,以(纸)“制”各种(钱币)

焚化,冥纸,以(供)神明,及死亡者,应用。 冥纸,种类,繁多,可分为(金纸、银纸)两类。

分别如下:



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金纸:

盆金:玉皇大帝,三官大帝。

顶极:分(大极、小极)二种,用于(诸神)

天金:分(顶极天金、大天金、中天金、小天金)四种,献(玉皇大帝、三官大帝) 寿金:诸神。 福金:福德正神。 中金:中坛元帅、玉皇大帝、三官大帝。 银纸: 银纸:分(“大、小”银)两种,大银,用于祭祀(祖灵),小银,用于(鬼差) 高纸:谢神,祭祀时,烧用。 库钱:纳入官内,备死者,冥界,使用。 替身:白虎、黑虎、天狗、五鬼。 白高纸:行丧时,恋挂门户。 金白纸:诸神部属,零星费用。 婆姐衣:注生娘娘,及部属十二婆姐。

⑸:掷杯茭:

茭,以(竹木)断削,如(弯月形),有两具,外(突)内(平),外称阳,内称阴。

占时,则(掷)于(地) 一阳,一阴,为(茭),表示神明(许诺)之意。 两阳,为(茭),表示神明(冷笑)之意,吉凶未明。 两阴,为(茭),表示神明(怒斥)之意,凶多吉少。

寿者,有所祈求,首先“明示”(答谢条件),掷杯茭,以问神。 及至,如愿获偿,备礼告祭,谢神。

吉祥如意,趋吉避凶,富贵双全,心想事成,大吉大利,事事顺意。



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