社会学
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一、填空题（20空，20分） 1、1838年，《实证哲学教程》第四卷，孔德，“西方社会学之父”，第一次提出了“社会学”这个新名词以及建立这门新学科的大体设想，这标志着社会学学科的产生。 2、迪尔凯姆，最早用实证方法研究社会现象的社会学家。 失范理论：人们的某些反常现象，包括自杀，是由于缺乏有效的规范而造成的。 3、马斯洛的需要层次理论：生理的需要、安全的需要、归属或爱的需要、自尊的需要和自我实现的需要。 4、文化一词在中国解释为“文治教化”。 5、文化的结构包括文化元素、文化丛和文化模式。 6、集体行为的特征：群体性、非组织性、突发性。 7、初级社会群体是由面对面的交往形成的，具有亲密的成员关系的社会群体。 8、初级社会群体的类型：家庭、儿童游玩群体、邻居、朋友圈子。 9、泰罗的科学管理理论被称为“泰罗制”，它是建立在“经济人”假设之上的。 10、麦格雷戈提出“X理论”和“Y理论”两种假设。 11、韦伯是西方最早提出社会分层理论的。 12、按社会流动的方向划分：垂直流动和水平流动。 13、意大利社会学家、经济学家帕雷托是最早对精英问题进行系统的理论研究的学者。 14、社区是一个地区文化的缩影。 15、芝加哥学派开创了参与观察法，并创造了人文区位学理论。 16、经济制度和家庭制度成为人类社会生活中的两个基本制度，即本原的社会制度。 17、派生的社会制度主要有政治制度、教育制度和宗教制度。 18、社会制度的构成要素：价值系统、规则体系、组织系统和设施系统。 19、社会问题的一般特征：破坏性、普遍性、复杂性和时空特征。 20、人口问题的实质是人类在物质资料的生产和消费的关系上出现严重失调，是人口再生产与物质资料再生产不相适应。 21、马尔萨斯的人口理论两个抑制：积极抑制和道德抑制。 22、1601年英国《伊丽莎白济贫法》要对赤贫及由此导致的病人实施帮助，被认为是现代社会保障制度的开端。 23、社会保障制度的内容：社会救助、社会保险和社会福利服务。 二、选择题单选（10题，20分） 1、我们把从婴儿时期到青年时期的社会化称为基本社会化。这一时期每一阶段成功的社会化都会对人的发展产生积极影响。 2、美国人类学家玛格丽特·米德用“代沟”的概念来形容两代人之间在价值观念、行为方式上的差异。“代沟”：年轻人和老年人之间隔着一条深沟。 3、精神分析学派的创始人弗洛伊德提出人格理论。人格是由本我、自我和超我三部分组成。 本我：最原始的人格部分，它包括人类本能的性的内驱力和被压抑的倾向； 超我：个体对社会的道德限制和楷模进行内化的结果，它是人的行动的检察官； 自我：来自本我但又经过外部世界影响而形成的知觉系统，它既监督本我，又满足自我。 4、不同性质的社会互动 （1）合作：不同个人或群体之间为了达到共同目的而互相配合的互动方式； （2）竞争：不同个人或群体为了各自获得同一目标而进行的互动方式； （3）冲突：人与人或群体与群体之间为了各自获得共同珍视的目标而采取的斗争、压制、破坏以致消灭对方的互动方式。 5、（1）角色混淆：指人们对自己所要扮演的角色和角色规范认识不清，从而使扮演该角色的行为与其他角色的要求发生混淆的现象。角色认识不清和场景分辨不清。 （2）角色紧张：一人承担多种角色，以致出现没有基本的时间和精力去扮演某些角色而疲于应付的现象。 （3）角色冲突：在社会现实中，一个人同时承担了多种角色，而且其中的两种或多种角色对承担者的期待发生矛盾、难以协调，从而使角色扮演者左右为难，这种现象称为角色冲突。如忠孝不能两全、双面胶。 角色丛：围绕着某一社会地位而形成的一组角色。 （4）角色失败：一个人未能和无法成功扮演某种角色现象。一种是角色承担着未能有效地按照社会期望进行表演，犯罪；一种是角色关系解体，原有角色承担者无法再继续扮演原来角色，离婚 6、初级社会群体（或首属社会群体）：成员之间关系亲密的群体。 次级社会群体：成员之间关系不那么亲密的群体。 7、按群体内部行为规范的正式程度分类： 非正式群体：主要靠感情、道德、习惯、信任来维持的，这些规范一般是非成文的。 正式群体：群体内部的规范则主要由成文的规定来表述并发挥作用。基本上是指现代的组织形式。 8、韦伯的科层制在组织结构和运行机制方面的特点： （1）组织中有严格而缜密的规则，它指导着各个职位上职员的行动，从而组织成员的行为都有章可循。 （2）组织中的成员都是有专业资格的，他们以此工作为职业而且胜任工作，于是组织是一个能人结构。 （3）组织是以工作为核心的，他以事为本，或遵循了事本主义的原则，甚至排除了人的感情，以保障组织的运行效率。可以发现这种组织结构和管理制度是非人格化的和具有工具合理性的。 9、正功能：部分对整体的支持作用被称为发挥功能，很明确，积极的。 负功能：部分行动的后果降低了整体的适应力和活力的现象，消极的。 显功能：那些行动者预料到和认识到的、有助于系统的调整和适应的后果。 潜功能：那些没有被预料到、也没有被认识到的客观后果。 10、解决劳动就业问题的途径： （1）发展经济，创造更多的就业岗位（根本途径）；（2）加强人力资源能力建设；（3）发展服务业，开辟新的就业领域；（4）加强法规和制度建设。 11、正式控制与非正式控制 正式控制：是使用比较成型、比较正规的规范来约束人们的控制方式，这些规范多数是用文字的形式表达的，依照某种程序正式发布的，有法律、条例、规章、制度等。 非正式控制：使用不那么成型的规范来约束人们的控制方式，如道德、信任、群体压力。 12、积极的控制与消极的控制 积极的社会控制是建立在积极的个人顺从动机之上的、以倡导、鼓励为特征的、防止违规行为发生的控制方式。 消极的社会控制是指运用惩罚手段来制裁某些违规行为的控制。它是违规行为已经发生，并产生了消极后果之后的控制，因此是消极的。 四、简答题（2题，18分） 1、我族中心主义与文化相对主义 我族中心主义含义：某一民族的成员过分认同本族文化，而对其他民族的文化不理解以致贬低的现象，这种现象被称为我族中心主义（或称民族中心主义）。 民族中心主义是比较极端的认同本族群文化而否定其他文化的现象。比如有的人认为某些民族中为男孩举行成年礼是野蛮的，因为这种成年礼通常采用劳役折磨、对勇气和耐力的艰辛考验以及痛苦的割礼来完成。 我族中心主义并不止发生于民族文化的层面，有时也发生于同一民族的亚文化之间，即某一群体对另一群体的贬低。我族中心主义常常导致文化冲突。 文化相对主义，认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分。 如：当今世界的各国音乐发展，如美国的嬉皮士、摇滚等，中国的民间歌曲、古典歌曲等，无论是哪国的音乐都得到了世界各国的认同。但是，在强调文化的相对性时也不能走向极端，用文化的相对性来保护落后的东西。比如，一些文化有歧视妇女、虐待女婴的做法，我们无论如何不能用文化相对论来支持这种做法。 2、中国传统文化的基本特点： 重实际求稳定的农业文化心态，以家族为本位的宗法集体主义文化，尊君重民相反相成的政治文化，摆脱神学的务实的生活态度，重人伦轻自然的学术倾向。 3、库利的“镜中自我”的概念的三个主要因素： 第一，一个人要能够想象得出自己在别人眼中的形象； 第二，他要能想象得出别人对这一想像所作的判断及评价； 第三，他能对别人的判断及评价做出相应的发应。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5cc04a4cc850ad02de804162.html