Xi(亩心)、惠两个姓氏的再探讨 作为姓氏历经两千余年，但不被历史上任何官史所记载，民间也只是偶有记录，不能不说是一个奇迹。正因为如此，形成了目前字库仍然没有Xi(亩心)字的为难，也有了Xi(亩心)姓人不是改姓确实是步履维艰的两难选择。依照我的试探和推算，特提出Xi(亩心)姓渊源的如下猜想，供大伙儿参考。 作为汉字Xi(亩心)与惠在古代通用，字义完全相同，字形的区别被以为是。作为姓氏用字Xi(亩心)读音为xi，惠在历代字典里也只有hui的一个读音，至于缘故只有在惠金义编著的里做了一些探讨，但也无法说明清楚。在历史上这两姓人确实存在彼此转换的事实。最近最可考的是在上世纪八九十年代陕西关中的绝大多数Xi(亩心)姓人集体改成惠姓，甘肃康县Xi(亩心)姓人在清朝以后民国初年又由惠姓改回了。 笔者以为Xi(亩心)惠两姓在成姓之初不外乎两种可能：1.二、Xi(亩心)惠从Xi(亩心)姓人都有Xi(亩心)惠不分之说，而惠姓人大多并非认可，也不明白Xi(亩心)为何字这种现象来看，这两种可能都有成立的理由。 若是是Xi(亩心)惠同源，在成姓之初就有3种可能。a.先祖以Xi(亩心)（惠）为姓时，。b.先祖。c.先祖以。依照《惠姓春秋》的说法，Xi(亩心)或惠姓形成于远古春秋战国时期，周惠王和魏惠王的后裔各自为了纪念先祖以其谥号为姓，产生在中原地带。后来由于秦始皇统一中国后，强掳六国贵族、豪强、富民于咸阳，汉高祖初年又移六国贵族充关中等缘故，慢慢在扶凤形成Xi(亩心)（惠）姓望郡。由此推断第一种理由不成立。因为在春秋时汉字尚未正俗之分，只可能是某一种写法，可不能是两种写法共存。第二种说法有可能。先祖以惠为姓，后来在西汉时随着俗体字的大量利用，那些已经沦落成为平民的惠姓人第一利用Xi(亩心)字为姓，因为那时的Xi(亩心)姓人都居住在陕西关中，因此保留了xi的读音直至今日。另外一些还在贵族圈里的惠姓人，继续以惠为姓。其中有部份人赴外地做官随后居住本地，形本钱地的惠姓望郡。比如历史上闻名的琅琊惠姓确实是其先祖惠嚚先为官后居住形成的。这种理论也能够说明目前南方的惠姓人普遍不明白Xi(亩心)姓的缘故。第三种说法，也有理由成立，而且能够说明更多的Xi(亩心)惠现象。先祖以Xi(亩心)为姓，后来到了关中在秦始皇的"，书同文，行同伦"的国策下，官方写惠，在家写Xi(亩心)。因为惠王以后成姓在中原，因此书写方式与那时的秦国不同。等秦朝统一中国以后，自然要尊秦国对惠（确实是后来演变成惠的篆体）的书写方式为标准，可是王室的荣耀又让他们顽强的把Xi(亩心)（确实是后来演变成Xi(亩心)的篆体）在非正式场合传承了下来，并形成了后来的所谓俗体字Xi(亩心)。有点像后来的关中xi姓人，在家为Xi(亩心)出门为惠。南方惠姓人不明白Xi(亩心)字，是因为他们做官后居住本地的，因此选择了尊重官方的写法，较早的舍弃了Xi(亩心)字写法。 官方所定，。作为姓氏的Xi(亩心)（惠）姓人在传承的时候民间写Xi(亩心)，官方写惠。这种现象在西北很普遍。其他地域除四川中江县的Xi(亩心)姓人之外，大体不写Xi(亩心)而写惠。从全国来看有历史记录的惠姓人大体都源自陕西关中，陕西关中的惠姓人在信息化治理以前一直都是写Xi(亩心)为主，由此推断笔者更偏向于全国的惠姓人都是屈服于官方压力由Xi(亩心)改成惠的这种观点。汉、唐、宋、元、明时期，俗体字在民间普遍流传。到了明清时期，随着科举制度的实行，八股文对用字也有了规定。但在明代，由于要求还不严格，因此象Xi(亩心)如此的所谓俗体字还得以流传，因此目前可考的为数甚少的一些关于Xi(亩心)字的记载都在清朝以前。 可是到了清朝，八股文的格式、语气、用字都进行了极为严格的规定，明确宣布只许用“正体字”，不准用“俗体字”，违者严办。这就直接造就了Xi(亩心)姓在清朝时期没有任何记载的事实。就连甘肃康县的Xi(亩心)姓人在清朝所修的家谱都写为惠姓而不是Xi(亩心)姓，可见那时的。而江南惠姓在清朝时期以经学传家自豪，因此其后裔不明白Xi(亩心)字也是自然。 若是Xi(亩心)惠本无关系，那么就能够够确信Xi(亩心)姓人是由古代的平民用那时在民间流行的俗体字Xi(亩心)字为姓的，与周王室的荣耀毫无关系。也不是什么惠姓大学士的后裔避难改姓的。因为历史上的称得上惠姓大学士的也只有惠惕、惠士奇、惠栋等人，而其家族并无发生过什么灭族之祸，也没有人远走异乡隐姓埋名。陕西清涧惠姓人流传的因为阁老（惠世扬）之祸改惠为Xi(亩心)，灾后又由Xi(亩心)改回惠的说法经考证也是不成立。Xi(亩心)字尽管在民间流传，正史上却从未记载，也不被官方认可。这种，使得出门为官的Xi(亩心)姓人为了实现自己的政治理想第一同意了惠作为姓氏传承用字，进而阻碍到他的族人直至最后完全舍弃Xi(亩心)字。笔者以为这也确实是Xi(亩心)姓人大体都认可Xi(亩心)惠一家，而惠姓人并非认可Xi(亩心)姓的缘故（以前由Xi(亩心)姓改成惠姓的除外）。基于这种假设，就能够够得出结论，部份惠姓人是有Xi(亩心)姓人改姓所成，少数由惠改Xi(亩心)的人是因为其本来就姓Xi(亩心)。这种优而仕，的现象，直接造成了古老的Xi(亩心)姓人口数量至今也只是十万罢了，也成绩了只有惠姓名人没有Xi(亩心)姓名人的为难历史。若是此理论取得验证，那么现今惠姓人口数量最多的陕西清涧县，都应是Xi(亩心)姓人而非惠姓。清涧县惠姓人解放前还把Xi(亩心)字作为惠的简体字普遍利用。由于惠世扬官至明代重臣，再加上民国以后以民主主义革命家惠师温为代表的清涧人材辈出，受他们阻碍，现在的清涧人全数都写惠念hui。只有在了解家族历史的人中，签名的时候偶然写写Xi(亩心)，更多的年轻人已经不明白Xi(亩心)为何字、于己何关了。此理论也可说明甘肃省会宁县白草塬的Xi(亩心)姓人，尽管保留着清朝光绪年间皇帝御赐的上面书写祖上名号为惠的牌匾，但今天任然坚持写Xi(亩心)并非惠的现象。可见惠姓是给Xi(亩心)姓人的姓氏用字，而非志愿。历史上名望较大职位较高者，由于强加给他的所谓正体字仍然定性，也就不难明白得其后裔和族人们从其为惠了。甘肃省会宁县共丰村的Xi(亩心)姓人，由于历史上多次的兵祸天灾造成族谱丢失。但据村志记载明代弘治17年（1504年），本村有一个叫Xi(亩心)驿的乡耆组织重修村旁的回龙寺，并留有碑刻，由于是民间所立，碑上所写用字为。本地的Xi(亩心)姓族人世代务农，历史上也从未有人为官，因此古往今来只写Xi(亩心)不写惠。近期10年内才不断有高学历的青年才俊显现，但仍然没有一个官员，不只是巧合仍是坚守，确与世代不为官的祖训相符。 Xi(亩心)的读音为，笔者以为是由于地域口音造成的。Xi(亩心)字作为俗体字，官方历史上没有正式的读音注解，都是各地的Xi(亩心)姓人自己传承保留的。由于散居在各地后受本地址言的阻碍，少数地域就演化成了si还有极个别的演化为ji等，可是大多数读xi。固然古时的发音未必是xi，但确信是符合语音演化规律为xi音的读音。现在陕西大部地域，甘肃、宁夏、青海的大部份Xi(亩心) 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2d8ee8d481c4bb4cf7ec4afe04a1b0717ed5b359.html