实践的本体论与认识论意义及二者间的关系 杨璐 【期刊名称】《社会科学论坛：学术研究卷》 【年(卷),期】2005(000)001 【摘 要】马克思着眼于从主体角度提问题，而且重视主客体关系的发生机制，把主客体都融化在实践中，从而对西方哲学的核心问题做了创造性回答。马克恩认为哲学家的职责不应仅仅停留在认识论层面去认识世界、解释世界、创立理论．还应谊把目标放在一种动态的实践中去改变世界．这样才能让主体和客观对象发生关系，人才能以一种主动的、积极的态势存在，得到一种参与式的认知．哲学才会以一种创新性的、有活力的、发展的面貌呈现出来。由此，马克思提出了一种新的、活动的本体论类型．即实践本体论。 【总页数】4页(P17-19,22) 【作 者】杨璐 【作者单位】河北大学政法学院，河北保定071002 【正文语种】中 文 【中图分类】B016 【相关文献】 1.论情报学中信息的概念:基于本体论和认识论意义上的融合 [J], 宋秉龙;谢丽娜 2.从"起组织作用的无序"到"包含于组织中的无序"——从认识论视角到本体论视角的无序内涵的历史演进及其意义 [J], 谭长贵 3.认识论·本体论·社会学——论国内美学主体间性理论建构的三种立场 [J], 梁冬华 4.脑科学对于哲学基本问题的本体论和认识论意义 [J], 孙岩 5.交互主体性：从关系本体论到关系认识论——《世界交互主体的存在结构》解读 [J], 张一兵 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1f03f8a1fa0f76c66137ee06eff9aef8951e4879.html