历史规律：日本每逢转身必死磕中国 程万军 昨日，日本首相安倍继参拜靖国神社之后，又参拜了日本的心脏——神道教圣地伊势神官，他在这次新年讲话中，向中韩象征性地释放“善意”之后，旋即表达了修宪决心。几乎与此同时，内阁宣布了“备军”大计——将日本周边数百个“无主岛屿”国有化，扩建离岛“机动团”、预备部队，连预备役民兵的兵饷怎么发放都计划得明明白白。 由此可见，这位日本政治强人是铁了心、一板一眼地带领日本“富国强兵”。日本在安倍内阁执政期，再次进行“历史大转身”势不可挡。 从历史上看，日本曾完成多次“大转身”，安倍誓死要做的事并非史无前例。而纵观古近代史，日本每次“大转身”，必死磕中国，这亦几乎成为另类历史规律。 何出此言？史实为证。 元时生狼念，明时起盗心，但“夙愿以偿”却在清——这就是“往事越千年”中，日本瞄准中国完成的“历史三级跳”。 两宋灭亡前，中国是日本的榜样。日本对汉唐文明顶礼膜拜，对宋文化也是崇拜有加，据称北宋时期，日本女子尚以借种中国男人为荣。 南宋灭亡后， 日本还曾为“华夏陆沉”举国致哀，全体国民身着丧服，西跪三日。 对于那时中国，日本除了榜样破灭的遗憾，另外还有此消彼长的心理转折。忽必烈灭宋后，驱战船直取日本。借助“神风”——其实也就是台风，日本两次横扫蒙元远征军。通过抗元，日本大大提振了战胜草原帝国及亚洲大陆军队的信心——既然蒙古帝国能灭中国，而蒙古远征军又是日本手下败将，那么日本凭什么不可以统治中国呢？ ——此可谓日本的第一次历史转身。 百年之后，虽然朱元璋率汉人复国成功，但继起的明王朝在日本人的眼里，已经失去“正溯地位”。大明文明已不再是他们崇尚的正统华夏文明了。他们认为亡国之后的华夏已经不纯了，只有他们能取而代之。 明朝时日本虽然也是与中国来往频繁的国家之一，但目的已经大不同。不是为了取文化和制度经，而是直接奔钱。此时日本，成为第一个对中国进行海上打劫的国家。烧杀抢掠的倭寇成分虽然大多是日本浪人，但日本政府大多情况下听之任之，并不配合明政府剿灭。原因在于他们对大明政府也不以为然，从骨子里也是不服的。 为什么明朝没有令日本真正臣服？ 除了上述华夏正统分歧原因，关键还在于日本失去了对明朝的政治敬意。抛开综合国力，仅就政治而言，除了朝鲜，再没有任何国家向大明学习；日本对盛唐中国政治充满敬意，对明中国的政治不屑一顾。今天你可以说“隋唐在日本”，但“明朝顶多在韩国”。 因为日本之失去了对明中国的政治敬意，所以“服气”二字不可能从他们的心底萌生„„与大明并行的日本幕府将军德川家康，曾致明中国国书，其语尽显狂妄。甚至认为日本可以取代大明，成为中华正溯。1592年，为实现取代中国统治东方的野心，统一日本的丰臣秀吉采用德川家康方略，挥军大肆入侵朝鲜，应朝鲜请求，明政府派兵“抗日援朝”。虽然明军几经增援，帮助李家皇室，取得“朝鲜卫国战争”胜利。但日本挑战中国的野心却得到开宗明义的张扬。 ——此系日本的第二次历史转身。 中日两国的力量对比在十九世纪末发生巨变。此时时局，已不是蒙元中国要不要征服日本的问题，而是日本把征服中国正式纳入时间表。 这首先是因为世界格局发生了重大变化。草原帝国日渐衰落，海洋国家接管世界。 十九世纪中叶，即1840年中英战争发生时，中国人终于亲身体验到“天朝”的天敌从草原转到海洋。但天朝人没有料到，天朝的最要命天敌竟然不是远在天涯的西洋，而是尽在咫尺的东洋，小小海洋岛国日本卷土重来。 十九世纪下半叶起，经历了西方文明洗礼、明治维新后的日本终于成为中国的第一外患，“草原民族般的狼道”加“海洋国家的新文明”，使“此日本已非彼日本”。甲午一战，日本毕其功于一役，取代英国，成为清国“准宗主国”。 ——至此，日本完成了史无前例的第三次历史转身。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/03b43638b52acfc789ebc9a9.html