
伴随荡秋千的是踏青。每年仲春,春光明媚,桃红柳绿。旧时富裕、悠闲者多于此日携酒食到野外游玩赏春,称为“踏青”,祈求一年不生脚疾。此俗沿袭至今。荡秋千是清明时节时古老的游戏娱乐活动。关于秋千的'起源,一说是由古代北方少数民族的一项习武活动衍变而来。《古今艺术图》说:“秋千,北方山戎之戏,以习轻趟者。齐桓公伐山戎,流传中国。”
“山戎”也叫“北戎”,春秋时代居住在河北东部,与齐、郑、燕等国境界相接。另一说法源于汉武帝时代。汉武帝在后院祈祷千秋之寿,令宫女耍绳戏为乐,本为千秋,是祝寿之词,后世倒语称为“秋千”。与此说相关,明人陈卧子有诗句:“禁苑起山名万岁,复宫新戏号千秋。”
古时候,秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成,后来才逐渐发展为用两根绳子加上踏板的秋千。《荆楚岁时记》记载,每年的春天,人们把长绳拴于高大的树叉上,女子穿着五彩缤纷的艳丽服装坐在上面,前后摆动,在空中起飞荡漾。唐宋时,荡秋千被称为“半仙之戏”,深受广大妇女的喜爱,清明荡秋千极为盛行。
唐代:温庭筠
清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
译文:
清明日的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
赏析:
清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《清明日》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《清明日》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
还有几个大木块上写着几句话,都是写植物的,最后一句话是让我们种上各种各样的种子。我们每人拿了一颗种子,埋进土里,开开心心地回家了。
清明节那天爸爸妈妈带我去八里沟游玩,那里大树高高,小路弯弯,青山陡陡。小草都长出来了,小花也开放了,红的、黄的、白的、紫的,美丽极了!我们在上山的路上吸着新鲜的空气,边走边欣赏路旁的美景。
我们在山下,还看了太行天河瀑布和水帘洞。非常好看,水帘洞里面是很长的通道,我们还在里面过了,非常好玩,八里沟真是青山清水如仙境一般。
我们准备去祭拜阿太,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”一路上,天空阴沉沉的,不时还会下起雨来。终于到墓地了!门口人山人海,许多人都来祭拜自已的亲人呢!我们来到了阿太的墓地前,爷爷用报纸把阿太的墓碑前清扫干净,拿出水果、糕点等贡品摆在地上,爸爸把蜡烛点燃,奶奶分了香。大家一个接一个地走上前去,拿着香拜了拜,然后把香插进了一个盒子里。轮到我了!我心情很沉重,让我想起阿太对我的喜爱。我鼻子一酸,眼泪流了下来。过了一会儿,我们把纸钱摆放在墓前,二伯伯用打火机点燃了纸钱。一阵风吹过,纸钱的灰在空中飞舞着,我仿佛看见了阿太的身影,阿太对我说:“读书读好一点!”我望着阿太慈祥的面容,使劲地点点头。
雨还在继续下着,我们准备回家了,“阿太,再见,我们下次还会来看您的。”
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