三年级论语道谢的古诗 16．11孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。” 【释义】孔子说：“看到善行，唯恐自己赶不上；看到不善的德行，极力避开，就像手伸到热汤里。我看见过这样的人，也听过这样的话。隐居不出去做事，以追求自我意志的独立；依道义而行动，以实现自己的大道。这样的话我听说过，却没有见到能这样做的人。” 16．12齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？ 【释义】齐景公有四千匹马，财产丰厚，但他死的时候，老百姓对他的品行没有什么称道的话。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，老百姓到现在还在称颂他们。那就是这样的意思吧！ 16．13陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。” 【释义】陈亢问伯鱼：“你在老师（孔子）那里有没有听到与众不同的东西？”伯鱼回答：“没有。我父亲有一次一个人站在院子里，我恭恭敬敬地小步走过院子。父亲问：‘你学诗了吗？’我回答说：‘没有’。父亲问：‘不学诗，就不知道怎么说话’。我就退回去去学诗。又有一次，父亲也是独自一人站在院子里，我恭恭敬敬地小步走过院子，父亲问：‘你学礼没有’？我回答：‘没有’。父亲说：‘不学礼，就没有办法在社会上立足。’我就退回去学礼。我只听过这两件事。”陈亢回去高兴地对别人说：“我问了一个问题，却知道了三件事情：知道要学诗，知道要学礼，又听到君子要与儿子保持一定距离。” 16．14邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”；邦人称之曰“君夫人”，称诸异邦曰“寡小君”；异邦人称之，亦曰“君夫人”。 【释义】国君的妻子，国君称她为“夫人”，夫人自称为“小童”；国内的人称之为“君夫人”，但在外国人面前则称之为“寡小君”；外国人称呼她也是“君夫人”。 人之为学，在体道、践道、成人。而人之为学之关键阶段，在少年之时。少年之时，心性不定，智识未开，而精力充盈，可塑性极强。因而圣贤之教，应首重蒙教，即少儿之教育。《易经》中有“蒙卦”，其中“蒙以养正”四字，对于少儿教育极为切要。养正者，即涵养其品德，养成其习惯，培育其气质者也，使其从小树立一种正确的价值观与行动习惯，这对于少年儿童的人格养成极其重要，奠定一生之根基。 《论语·季氏篇》中陈亢与伯鱼的对话很有趣味。陈亢问伯 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/fb6f5062bd23482fb4daa58da0116c175f0e1ebe.html