《土，人，魂》—读《乡土中国》心得札记 《乡土中国》是由我国著名社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一的费孝通所著。它是研究我国占有人数最多的农村人，在中国五千年的历史长河之中农耕是烙印在我们灵魂深处的印记。 它回答了我们的一个问题中国人是什么样的，或者说就是中国人的特征是什么？我们中国本来是以农耕为主的农业大国，在成为了工业大国之后，尽然有人开始瞧不起农村人 在书中我们可以理解到在乡村里人与人之间有着无法想象的信任人与人之间有什么要紧的事只要和别人叮嘱一下就一定会尽自己所能去帮助你。 中国人的骨子里就有一种“土气”，就举个例子来说：有一个大学教授晚年到了国外定居去享受一下晚年生活的快乐，可是他一到了国外不是去参观景点，不是去尝美食不是去买高科技，黑科技，而是在家门口的土地上开垦，播种，等待丰收，这也许会让一些人不解，不是说去享受生活吗？怎么耕种起来了呢？因为中国人就是深深的与土地连在了一起！ 就说一个人尽皆知的故事，女娲造人，女娲用泥土捏造出了人，这也是中国人与泥土紧密向连的一种证明，只要有泥土的地方就可以养活中国人，中国人这辈子不可能与泥土分开，泥土是中国农民的生命，没有了泥土就无法生存。 会有人说农村人土里土气的，可是这个土字用的好，它既说出了农村人与泥土的紧密联系，也揭示了中国人眼中泥土的重要性。 费孝通先生认为，在乡土社会，血缘关联决定了社会地位。在稳定的社会之中，血缘又推而广之为地缘。因血缘和地缘而构成了一个个关联紧密的社会群体。在群体内部，人们靠人情往来，虽然促进了人们之间的交流，但也不利于经济的繁荣发展。 最后，作者认为，乡土社会的稳定是相对的，只但是乡土社会的变化极为缓慢。缓慢的变化缓冲了变化可能带来的冲突，因此乡土中国自春秋战国之后，少见思想激荡。缓慢的变化在名实分离的教化过程中得以实现――应对教化持续面子上的遵从，具体执行之中则遵循事实上的变化。这一过程中，恐怕也构成了国人心口不一、阳奉阴违的一些陋习。 费孝通先生已经驾鹤西去，愿先生可以快乐，希望中国“土”字中的诚信，稳扎稳打等优点可以流传给世人，让中国蒸蒸日上，让中国繁荣富强！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/faf657203269a45177232f60ddccda38376be1e4.html