喝酒是本事
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喝酒是本事 假如世界上没有了香烟，那么世界就会纯净得多；假如世界上没有了酒，那么世界就会寂静得多。两个抽烟的人抽着烟说烟话，声音越来越轻，多半是两个人在密谋，两个喝酒的人喝着酒说酒话，声音越来越响，基本上就是两个人忘乎所以了。所以，酒逢知己千杯少看上去象牛顿定律一样牢不可破，其实在酒场上本无所谓知己，喝着喝着，就知己了。我们常常看到的是喝出来的知己，并且越喝越知己，因为在知己的时候也知彼了。 这也很好。没有酒，世界上有很多知己。日本的一项实验证实，酒精可以促进人际关系。他们发现，闻到葡萄酒的香味后，人们的舒适感会提高，精神也会随之放松。因此，那些不是朋友的人成为朋友，那些不是兄弟的人被称为兄弟。虽然有“酒肉之友”的嫌疑，但毕竟世界各地都有兄弟。如果你不相信，你也可以询问。失去酒和肉的人会失去朋友，大致如此。 酒被上升为一种文化来解读已经有些年头了，到底文化在哪里？是酒的文化，还是喝酒的文化？对于西方人来说，酒是文化；对于中国人来说，喝酒才是文化。不论是干红干白，白兰地，还没有喝，先要接受常识教育，餐前酒餐后酒开胃酒，每一款酒专属于每一款酒杯，就象西餐刀叉匙的双手分工一样，错一点点就是没文化。有位对西方酒文化颇有心得的“老克勒”先生，极其愤懑如今很多葡萄酒用一个塑料塞取代了软木塞，甚至一些上好的进口葡萄酒也是如此低级下作；有人对他解释，这样做是出于环保的原因，而且塑料塞也比软木塞卫生；但是老克勒不以为然，他喝葡萄酒的重要享受之一，就是听软木塞被起出来时“嘭”的一声，还有软木塞被葡萄酒浸润过的颜色。这是礼仪，当然也就是文化。至于与谁煮酒论英雄，并不重要。 西方的酒是文化，而中国的酒是文化。当然，中国人也很注重酒，但他们更注重的是喝酒的刺激性，喝酒的人喝醉了就会停下来；讲笑话，开玩笑，说俏皮话，大声说话，优雅的人朗诵诗歌和赋词，庸俗的人表演命令和猜拳击。黄酒是中国人精制和培养的。这不是中国人的饮酒方式，红酒、白酒、黄酒、国酒、洋酒和士兵都会前来阻拦和饮酒。看起来很粗俗，很文盲，但喝了三杯之后，我不禁感叹，喝酒不仅是文化，对中国人来说也是一个谜。这是一把看不见的金钥匙。一般来说，中国人比较内向，不外向，不像外国人一见钟情；不喝酒也是一种骄傲。中国人不喝酒时，虽然心灵之门是固定的，而且常常是关着的，但大多数人的口味都很淡，谈吐平淡，甚至他们的微笑也有一丝牵强。只有在喝了三轮葡萄酒之后，三轮葡萄酒才为血液添加了燃料。灵魂之门在没有严格预防的情况下是完全敞开的。那矜持的表情被脸上的红晕冲走了。如果你想说，这不再像喝酒前那样，只有当你理解一个句子的语法和修辞逻辑时，你才能说得慢一些。当你说话的时候，你会下意识地搔耳朵、搔脸颊、抚摸头发和托住下巴。这种精神上的提升不在乎是什么样的酒和礼仪；烧土与茅台齐飞，雕花与洋酒如出一辙；那个醉汉不在乎酒。他在乎喝酒。无聊的人会变得灵活，沉默寡言的人会变得生动。这就像参加公共关系速成班一样。与其说是葡萄酒的功能，不如说是文化的功能——饮酒的文化。 酒是兴奋剂，让人张扬，就是催情剂，让人敢想也敢做。酒当然还是知己间惺惺相惜的一醉方休，酒逢知己千杯少，让喝酒有了一千个理由，到了当下，这句经典名言，恰又成为结交新朋旧友、对付应酬公关的座右铭。每个人总是免不了有求于别人的事情，怎么求？先交朋友；怎么交朋友？先喝酒。不管是公事还是私事，托人一件事，至少三场酒。否则真也是对不起朋友。只是有一点，这般喝酒，酒量越来越大，酒的销量也越来越大，但是社会上的知己好像未见正比例的上升，反而，酒更多的场合，是用来谋和生意的，是用来构建人脉的，是用来笼络交情的。于是，金石篆刻大师陆康看到了“酒逢知己千杯少”这句名言已经发生了时代性的变形：在当下，很难寻觅酒逢知己千杯少，更容易看到酒逢千杯知己少。如果说，往昔喝酒是文化，那么如今喝酒是本事，喝了酒会借酒说话是本事中的本事。于是许多原来只沾滴酒的人，几年间酒量有了长足的进步，正是应和了爱迪生的名言：一个人的成功，是百分之一的天赋加上百分之九十九的后天努力…… “海上有一轮明月，此时天边正是。”那时，人们不知道地球是圆的。在所谓的“这一次”，我们可能看不到同一个月亮。例如，此时此刻，他和我在两个遥远的时区。我们还有什么共同点？ 我们以日月区分日夜，又用这两个天体的移动和变化去标记时间的流动和往复，太阳和月球因此不只是空间的坐标，还是一种时间的象征。可是属于太阳与属于月亮的时间却有截然不同的素质。 我们为太阳发明了日晷，但我们能用月亮日晷来显示时间的变化吗？中秋节那天晚上，我在地上竖起一根棍子。不是蜡烛，不是手电筒，只是一根普通的小棍子。它不发光，它的功能是让光线投射自己的阴影。当然，结果是失败。月光的轮廓太阴柔，太模糊，即使今晚的月亮是满月。月亮以自己的圆来表示时间，太阳则不会。因此，属于月亮的时间总是让人观察、冥想和回忆，在人与时间之间开辟了一段可以前后摆动的距离。因此，当我们看到月亮时，我们会记得是否有人和我看同一个场景；但是面对太阳，我们没有这个边际。 我曾自问，我之所以忘不了他，是不是因为我们还在同一个城市。我们不再联络，不再同桌，不再同车，我们失去了所有可以用得上“共同”去形容的东西；可是我至少知道我们还在同一个城市。假如他回到他自己的城市，我还可以凭什么依据去连起两个人呢？如此稀薄又如此可怜的联系。难道真的是可共此时的明月？ 现在他真的离开了，当我试验日晷时，它应该在明亮的阳光下沿着湖边行走。我们被安排在两个不同的时区，属于两个完全不同的时间性质。我怎么能指望他能记起我，在另一个地方给我带来一片叶子呢？不 居家生活中，我喜欢用歌声陪伴自己，无论是刷锅洗碗还是擦地洗衣，总有歌声在我的耳边回响。 平日里，我喜欢听“美丽的草原，我的家”，这首歌是德玛唱的：美丽的草原，我的家/风吹绿草，到处都是花/蝴蝶飞，百鸟歌唱/一湾清水映照着彩云。。。在dedma圆润 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f3d56f07c181e53a580216fc700abb68a982adce.html