《天墉庵随笔》 “西山有时渺然隔云汉外,有时苍然坠几席前,不关风雨晴晦也”。西山的忽远忽近,不是物理学上的远近,乃是心中意境的原近。这源于方士庶在《天慵庵随笔》里说:“川草木,造化自然,此实境也。因心造境,以以运心此虚境也。而为实，只在笔墨有无间”。故古人笔墨具此山苍树秀,水活石润,于天地之外,别构一种灵气。或者率意挥洒, 亦炼金成液，弃渣存精，曲尽蹈虚辑影之妙。中国绘画的整个精粹也在这几句里。 什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同，可有五种境界: 1、满足生理、物质的需要而有功利境界 2、因人群共存互爱的关系，有伦理境界 3、因人群组合互制的关系，有政治境界 4、穷研物理，追求智慧，有学术境界 5、因欲返本归真，冥合天人，有宗教境界。 功利境界主利，伦理境界主爱，政治境界主权，学术境界主真，宗教境界主神。介乎后二者之间,以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏和谐，借以窥见自我的内心深处的反应，化实景为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化，肉身化，这就是艺术的境界美。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e5b5264eac1ffc4ffe4733687e21af45b307fee3.html