三年级上语文教材解读21古诗三首逢雪宿芙蓉山主人_苏版 《逢雪宿芙蓉山主人》作者为唐朝文学家刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 【前言】 《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，这首诗描画的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情形。全诗语言淳朴浅显，写景如画，叙事尽管朴素，含意十分深刻。对这首诗的词句释义和意境明白得，历来众说纷纭，莫衷一是。此诗表面看看起来字字“明白”，实则言简意约，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明写，这给解读带来难度，歧义难免，多解必定。 【注释】 逢：遇上。 宿：投宿；借宿。 芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，那个地点大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。[4] 日暮：傍晚的时候。 苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得专门远。苍：青色。 白屋：未加修饰的简单茅草房。一样指贫苦人家。 犬吠：狗叫。 夜归人：夜间回来的人。 【翻译】 暮色降山苍茫愈觉路途远，天冰冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。 【赏析】 《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时刻顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。 诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情出现纸上。那个地点，点活画面、托出诗境的是一个“远”字，从这一个字能够推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照；而一个“贫”字，应当是从遥眺望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，差不多上增多诗句层次、加重诗句重量的写法。漫长的山路，本来差不多使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远；简单的茅屋，本来差不多使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的“天寒”两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色；启下，是作为夜来风雪的伏笔。 这前两句诗，合起来只用了十个字，差不多把山行和投宿的情形写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。如此，从整首诗来说，尽管下半首另外开创了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣。但那个地点，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半差不多就寝；而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安排就寝，中间有一段时刻，也应当有一些能够描写的事物，但是诗笔跃过了这段时刻，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。假如不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也能够写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。 就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而明白风雪中有人归来。那个地点，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的因此不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交错成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。 全诗纯用白描手法，语言淳朴无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c4c51f0ebe64783e0912a21614791711cc7979df.html