个人推荐经典书籍----从人类学发展阶段排序 1.19世纪末 文化进化论：认为文化普遍简单到复杂，低级向高级发展，像生物一般 《 金枝 》 弗雷泽 （英国 长于巫术文化研究 不过太长——） 2.19世纪末 文化传播论：认为文化一次产生于某处，而后四散传播，流行“泛埃及论”，即人类天生创造力缺乏，文化都是从埃及这个中心传播出去的 3.20世纪初开始 历史特殊论：搜集一个社会生活现象的总和进行实证研究，而不考虑它的过去未来。个人建议参考年鉴学派的理论基础。 《 种族、语言、文化 》 博厄斯，又译鲍斯boas（美国 重视语言） 4.20世纪20年代初 文化功能论：以文化为一个整体，强调各个部分对整体的贡献和相互关系。 《 西太平洋上的航海者 》 马林诺夫斯基（英国 重实践） 《原始社会的结构和功能》 拉迪克里夫•布朗 （英国 偏理论） 5.20世纪30年代起 新进化论：文化进化论的一次改进 《文化科学》 怀特（美国） 6.20世纪30年代起 心理人类学派：强调民族人格与民族命运的关系 《 菊与刀 》 本尼迪克特（美国 同时是博厄斯的弟子） 7.20世纪50年代起 认知人类学： 文化相对论： 8.20世纪50年代末 结构主义：试图研究人类的思维结构建立普遍的文化“语法” 《 原始思维 》 列维•斯特劳斯（法国） 9.20世纪50年代末 象征人类学：“文化是一种象征体系” 《象征研究》 特纳（美国） 10 20世纪70年代 政治经济学派： 11.20世纪80年代 实践论 《实践理论大纲》 布迪厄 （法国） 12.《 金翼 》 林耀华 （国内文化人类学的经典） 辅助可以看看： 《原始文化》 E.B.泰勒（文化进化论 传说中的奠基人 个人觉得可能太陈旧了） 《古代社会》 摩尔根（同上） 《论礼物》 莫斯 (对原始社会的组织形式有创造性见解，与《金翼》颇有关系） 《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》（曾获1997普利策奖）《 自私的基因 》（两者皆为新达尔文主义作品。放在辅助是因为国内主要关注文化人类学，有一定忽视与生物学（体质人类人）联系的方向，不过是未来重要方向，奇人郑也夫想做这方面的泰斗） 其他学科方面的思想;社会学最丰富，如涂尔干《宗教生活的原始形式》，韦伯的许多有关宗教的书籍，费孝通的书籍；心理学方面，如弗洛伊德《 图腾与禁忌 》。 注一：三大人类学理论遗产：韦伯 马克思 涂尔干（杜尔凯姆） 注二：颜色所加为本人觉得看后会带来较多思考的书籍。（不过大都没看，或许揣度错误） 本文参考书目： 《人类学通论》 庄孔韶 ----------------------------- 费孝通：《江村经济》 林耀华：《金翼》 E.B.泰勒：《原始文化》 摩尔根：《古代社会》 弗雷泽：《金枝》 杜尔干：《宗教生活的原始形式》 《社会学研究方法论》 莫斯：《论礼物》 马凌诺夫斯基：《西太平洋上的航海者》 《科学的文化理论》 拉德克利夫－布朗：《安达曼岛民》 《社会人类学方法》 利奇：《文化与交流》 博厄斯：《原始艺术》 《人类学与现代生活》 《种族、语言和文化》 露丝－本尼迪克特：《菊与刀》 《文化模式》 玛格丽特－米德：《三个原始部落的性别与气质》 特维－斯特劳斯：《野蛮人的思维》 《结构人类学》 怀特：《文化科学》 斯图尔德：《进化与生态：社会变迁文集》 古德纳夫：《成分分析》 弗克莱：《认知系统的民族志研究》 特纳：《象征研究》 格尔兹：《文化的解释》 《地方性知识》 布迪厄：《实践理论大纲》 萨林斯：《文化与实践理性》 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bac147d12e60ddccda38376baf1ffc4fff47e2d3.html