答谢中书书 山川/ 之美, 古来/ 共谈。 高峰/ 入云, 清流/ 见底。两岸/ 石壁, 山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。高峰插入云霄，清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁， .（1）山水相映之美。“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。 （2）色彩配合之美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色彩斑斓，五色/ 交辉。 青林/翠竹, 四时/ 俱备。晓雾/ 将歇 猿鸟/ 乱鸣; 交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人 色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存。早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸， 夕日/ 欲颓, 沉鳞/ 竞跃。 实是/ 欲界之仙都。 鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳快要落山了，潜游水中的鱼儿竞相跳跃出水面。这里实在是人间的仙境啊！ 自/ 康乐/ 以来, 未复有/ 能与/ 其奇者。 自从谢灵运之后，还没有人能置身这奇美的山水之中。 1.本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。陶弘景，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现在江苏南京）人。有《陶隐居集》。 2.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉，交相辉映。 3.四时：四季。 4.歇：消散。 5.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。 6.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。 7.欲界之仙都：人间天堂。欲界，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。 8.康乐：指南著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝齐梁间文学家。 9.与（yù）：参与，这里指欣赏。 10.山川之美 之：的。 11.将：将要。 12.乱：此起彼伏 13.实：确实 14.是：这 15.自：从 一．文学常识 作者 陶弘景(452 - 536年) ,字通明,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京) 人,曾担任诸王的侍读,后隐居句曲山,可是“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓为„山中宰相‟”。 二．分层 第一层；开头到古来共谈 总领全文、点明中心概括古今高雅之士的情怀 第二层；高峰入云到沉磷 具体描绘景象 第三层：总结全文，自比先贤，怡情山水，自得其乐 三．佳句赏评 1．文中的意境美表现在那些方面？ 感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。 (3)晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。 （4）动静相衬之美 以上各种景物，交相作用，互为影响，构成一幅怡神悦性的山水画轴。 2.作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色？ 从形态、色彩、声音三个方面描摹其美景的。 3.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？ 一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。 4.作者在描写景物时观察角度有什么变化？感官角度有什么变化？找出课本相应的句子？ 高峰„四时具备用的观测角度仰视、俯视、远眺。 晓雾将歇„沉鳞竞跃用的感官角度视觉和听觉 5.理解文章最后一句话的含义 将记叙、描写、议论相结合。从谢灵运以来没人能欣赏美丽的景色，作者能体会其中的乐趣。希望与谢灵运一样，有一种自豪感。 6.概括文章的主题思想？ 文章通过描绘秀美的山川景象，表达沉醉于山水的愉悦之情，和古今知音共赏美景的得意之感。 7.最后一句话“自康乐以来，未复有能与其奇者。”有什么言外之意？ 这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中，抒发了归隐林泉的终身志趣。 8．重点句子赏析 ①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕；俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏。溪水两岸的石壁，更 是美妙绝伦：绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云„„四时不同、景色各异，五彩缤纷、交相辉映，美不胜收；特别是青翠的丛林，碧绿的修竹，四季常青、生机盎然。这一句是概括描写，作者紧紧抓住江南景物的特点：高山、流云、溪水、青林、翠竹„„用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南山川秀美图。 ②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。 作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。 早晨，群山叠翠、清雾朦胧：山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脱俗；雾，似斜披的轻纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。山，阳光相拥，雾，紧紧依偎。漫步崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。山是质朴的、独特的，水是自然的、灵动的。多么清净的山水啊！一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。 黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾；光和影巧妙的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉；调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到远远的岸边。独处如此美景之中，自觉不自觉的融入了自然，不禁会产生这样的疑问：人间仙境莫非在此？不然的话，为何这般清幽、脱俗，不带一丝人间烟火。语言简明、质朴、生动、形象，给读者留下丰富的想象空间。 四．文章总评 文章开始，作者从人们对山水的态度入手：古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹：从谢灵运后，又 五．（1）文章情感 自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有66个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之晴与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。 （2）作者的心境 赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达！ ——本文体现二人友情的句子：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）; 怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。 “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。 闲人：不汲汲于名利而能从容流连光景的人（这里指苏轼本人和张怀民），并非简单的清闲之人 二、析景物 两文景物描写的特点表现为一多一少。《答谢中书书》文描写的景物多:峰、云、清流、岸、石壁、五色、青林、翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞。(富有层次感,时间跨度大, 景物范围广, 描写角度多样:俯观仰察、颜色、四季、早晚、静动、高低、远近、视觉听觉等。)《记承天寺夜游》文描写的景物少:冬夜月色,竹柏影。(简单闲适,暗寓佛老之思。) 三、析语言 《答谢中书书》文通过精练整齐生动流畅的语言,描绘了一幅清丽的山水画,吟出了一首流动的山水诗。 《记承天寺夜游》文通过朴素参差意味深长的语言, 借助叙事、绘景、抒情、议论等多种表达方式,既表达了旷达的情怀,又一消心中的块垒。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/af80e75b312b3169a451a45e.html