杜牧《清明》赏析_7843 清 明 杜牧 清明节气雨纷繁，路上行人欲断魂。 借问酒家哪处有牧童遥指杏花村。 【作者介绍】 杜牧：（803－852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。宰相杜佑之 孙，祖居长安南郊樊川， 又称杜樊川。 大和二年 (828)年进士，为弘文馆校书郎。 历参沈傅师江西察看使、宣歙察看使及牛僧孺淮南节度使幕府。入为督查御史。 武宗时，出为黄州、池州、睦州刺史。宣宗时，为司勋员外郎，终中书舍人。 世称杜司勋。工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创，节气豪宕，风神俊 朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。与李商隐齐名，世称“小李杜” 。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。 【诗文今译】 清明节这日，小雨纷繁扬扬的漫天漂洒，路上的行人一个个情绪低落，面带忧虑之色。 请问，往哪里去才有小酒店呢牧童指了指远方那漂亮的杏花深处的乡村。 【诗文赏析】 要弄清楚这首诗，就要先弄清楚清明、寒食节、扫墓的关系。清明，阴历二十四节气之一。也就是说“清明”一开始不过一个节气，而并不是是节日。 扫墓成为正式礼仪是唐代的事情。 唐明皇在开元二十年命令：“寒食上坟，礼经无文，近世相传，已成风俗，应当同意，使之永为常式。 ”也就是说在古代扫墓的“法定日期”是寒食节，而不是“清明节” 。需要明确的是把“清明”作为“清明节” 应当是唐代此后的事了。 1 / 31 / 3 杜牧《清明》赏析_7843 因为寒食节大多是在清明的前一天，跟着时间的推移，人们就“莫名其妙”地把寒食、清明合二为一了。至于为何到此刻真切的“扫墓节”——寒食节淡出了人们的视线， 而清明节突显出来， 就连特意研究风俗的专家也无从考据了。清明既是节气又是节日，这在我国众多的传统节日中是唯一无二的。 这首诗所描绘有情有景，情形交融，时间、地址、人物、事件齐备，婉如 一篇小小说。整首诗处在一个动向的情形之中，表此刻诗句中的“雨纷繁” 、“行 人”、“借问”、“遥指”以及对话部分，每个诗句都是一个活动的场景，贯串起来 就是一个情形剧。“纷繁”交待的是春雨的境界，但是这天恰好是清明，是人 们依据风俗上坟扫墓的清明节，所以就有了那位雨中行路者“欲断魂”的心情，接下来即是一问一答，全诗堪称是“有板有眼” 。 “清明节气雨纷繁” 交待的时间和场景，“路上行人欲断魂” 直点“行人”当时的心境。天气这样，心情这样，找家酒店避雨歇息，借酒浇愁，自然是很自 然的事。“借问酒家哪处有” ，“牧童遥指杏花村” ，一问一答的简单对话，情形十分生动，增添了诗歌的跳跃性和动感。 这首诗语言平常直白，没有难懂的地方，音节和睦自然，情形清爽生动，境地优美，富裕诗情画意。第一句是“开” ，交代情形、环境、氛围；第二句是“承”，交待了人物及其心境； 第三句是“转”，引出了对话，而且想“借酒消愁”；第四句是“合”，是第三句回答，读到这儿，让人有一种意犹未尽之感，感觉后边应当还有故事要发生。 【说明】 这首诗描绘清明节气的天气特点，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。 清明节气，天气多变，有时春色明朗，花红柳绿，有时却小雨纷繁，绵绵不停。 首句“清明节气雨纷繁”写出了“泼火雨”的特点（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨” ）。 次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。 “断魂”，指内心十分凄迷悲伤而其实不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢因为清明在我国古代是个大节日，按例该家人聚会，一同上坟祭扫，或踏青游春。此刻这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，内心的味道已不好受，恰恰又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更为凄迷纷杂了。 怎样排解愁绪呢行人自然想：最幸亏邻近找个酒家，一来歇歇脚，避避 雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒遣散心中的愁绪。 于是他问路了：“借问酒家哪处有”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字， 既是本句的主语， 又增补说明上句问的对象。 牧童的回答以行动取代语言， 行人顺着他手指的方向望去， 只见在一片红杏绽放的树梢， 朦朦胧胧露出了一个酒望子（古代酒店的标记）。诗到这里戛但是止，至于行人怎样闻讯而喜，喜悦地追上前往，找到酒店饮上几杯，获取了避雨、解寒、消愁的知足等等，都留待读者 2 / 32 / 3 杜牧《清明》赏析_7843 去想象。 因为这首诗的宽泛流传， “杏花村”三字在后代便成了酒家的雅号。 【韵义】 【评析】 清明节真切的写照，短短的几句话把清明节赶去给故人上坟的心情描绘的酣畅淋漓。后代不会有比这首诗写的更完满了！ 对杜牧《清明》诗旨之理解，向来多有分歧： 或为“雨中伤感” 说，或为“踏青游春”说，或为“悼念亲朋”说。频频推测诗意，则第三说最为确实。诗中所 表达的就是诗人在 “清明节气雨纷繁” 的特定场景中所产生的独有的心理感觉与思想情绪。诗旨主要在于表现生者 “行人” 对已故之亲朋们的沉痛伤悼之怀与深切之情。此诗艺术手法高明，别具形象圆整、叙事波折、画面丰盈、章法自然之审美价值。后代甚爱此诗，对其采纳删缩、变体、仿拟等再度创作之方式，形成一道诗歌接受的亮丽景观。 《清明》诗以其思想与艺术的优秀成就，确立了清明悼念诗千古绝唱之地位。 世事多所难以逆料者。 一千多年前的晚唐诗人杜牧， 怎么也不会想到在千载以后，他的一首七绝小诗 《清明》，居然在９０年月初被香港文化机构评比为 “十佳”唐诗之一，并名列第二。 ①“小杜” 固然未能亲获这份殊荣， 享受这份快乐，但就其《清明》一绝的魅力与影响而言，就足以使其百世流芳、千古不朽。 ①。十佳”唐诗排名挨次为：盂郊《游子吟＞、杜牧《清明） 、李白《静夜思》、王之涣《登鹳雀楼》、李商隐《乐游原》、孟浩然《春晓）、白居易《赋得古原草送别＞、李绅《悯农》 、李白《早发白帝城》 、贺知章《回乡偶书》。见１９９２年９月２３日《新民晚报》 。 3 / 33 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ab074f47862458fb770bf78a6529647d2728348c.html