庐隐 何处是归程 赏析 庐隐何处是归程赏析 庐隐[何处是归程]赏析 在分歧的人生路上，我想要远不止就是沙侣就是一个怯生的旅行者，我也一样，或者更甚。不停地徘徊歧路，她还能够悄问何处就是归程，而我随喜的勇气都没。 从知道有客人来开始，沙侣就开始想起了以前，种种事物开始浮现在眼前，不知现在的她们过得怎样，不知是否她们会看不起现在的自己，一个家庭主妇，为了丈夫和孩子忙得团团转的昔日好友兼姐妹，喜悦和着一丝淡淡的忧愁就这样充斥着沙侣的内心了。 一大早，忙着嘱咐佣人清扫，招待事宜等，在客人到来之前的沙侣。忙似乎也难以掩盖她的紧绷，即使就是很熟络的人去。左顾右盼的终于去了，一阵使唤存有寒暄之后，竟各自不约而同的谈起了关于人生爱人话题的深入探讨。指出学成归国的玲素姐就像那光芒闪光的北辰，为几乎处在黑暗绝情夜里的我，放来了一丝的光明，为一切的迷路者提示前程。 在谈话中涉及到的三妹妹和姑姑，都和玲素姐一样，是新时代的女性，都有着自己的理想和信念，并一直在为自己的梦想努力。即便说到姑姑因此没有结婚，不免有些遗憾，对之前不该如此轻易放弃结婚的机会多少的懊悔和惋惜。但这并不影响这几个女性对于自己理想的追求，而是更是清楚地认识到了人生在世，拥有婚姻和事业也并不是不可能的事。这样的思想在当时“男为尊，女为卑”的年代来说，无疑是一大突破，敢冒不韪，有着如此清晰且坚定地信念。这与现代社会里的女人也是“半边天”的观点有着异曲同工之妙。虽然小说中的几个女性没有成为今日我们所说的女强人，但也正是在那样的时代一步步才发展之今日的。 在初步介绍了庐隐的概况之后，我意识到这篇小说的文学创作与作者的人生经历存有莫大的关系。第一次较长时间的婚姻生活使她一时恐惧了，婚前婚后的落差之小，并使她惊愕了，使得她在今后的生活里一直在秉持着自己的文学创作，尽管还是拿着高额的工资和稿酬。民主自由单一制的思想并使她又一次“重生”了，但这也并不是说道庐锥果就变成了一个独身主义者，不要爱情和婚姻。关于爱情，庐隐自己说道：“我自然不能主张爱情必须以金钱地位年貌为条件，可是也不坚信就是绝对无条件的。”她的条件就是什么？精神！她自己看待爱情就是这样的，她说道：“在我的生命中，我就是第一次看到这样修长的人物，而我呢，八十灵魂的阴翳，都被他的灵光，一扫而空……”这大概就是她从第二段婚姻里获得的精神财富，也就是他们重归于好的基础。 庐隐的作品大都是写女性的，关于爱情、婚姻的探索。爱情，这个永恒的主题，尽管在古今中外关于此话题的作品数不胜数，但关于人生归宿，这种进步思想还是较为少见的。 读罢此文，我不禁的想到我的归程可以在哪？每个人的人生相同，归程的何处也只有我们自己回去不懈努力地找寻，至少在尽力之后，不能使自己有所惋惜。最后用庐隐的一首诗作结：云端一白鹤，怀思多绰约。我欲借据缴纳，苦笑向云端挟。长吁语白鹤，但回去勿复忘。世路苦崎岖不平，何处容楚狂？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a23ee0c58462caaedd3383c4bb4cf7ec4afeb6ab.html