似水年华，繁华苍凉 “鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”。这是杜牧的一句诗。很喜欢。 这是杜牧的七律名篇《题宣州开元寺水阁》的颔联。诗作于唐文宗开成年间，时杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官。开元寺在宣城中，本名永乐寺，建于东晋时代，是宣城名胜之一。此诗抒写了诗人在寺院水阁上俯瞰宛溪、眺望敬亭山时的怀古伤今之情、人世变易之感以及壮志未酬之慨。 初见是一本关于山水诗的书中，对其评价大意是“不知所云”。 第一次读到，是满身满心的苍凉，再读就是繁华之后的彻悟。是的，随便人事怎么变化，大自然始终是湖光山色，鸟去鸟来，自然不会因为人事的变迁而有什么变化，该秀丽的还是秀丽，该清幽的还是清幽，怀古总是这样，越是被人淡忘的古迹，自然的色彩就越是浓厚，就越令人有一种今夕何夕的感叹。像杜甫《蜀相》里武侯祠“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，张养浩的“伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土”。其实这些宫阙亭台都是在自然的土地上修建起来，最后被废弃，又慢慢地溶于自然，这期间有多少“人歌人哭”，怕是数也数不清，但是这些感情再浓烈，它也不关山水的事情，山水依旧如此，没有变化。 并且无论怎样的人歌人哭，都是在“水声中”，要是隔着水，这些声音，想必就会模糊了吧？历史带有沉重压迫感的沧桑，王朝更迭的悲欢离合，都与这欢快明丽的鸟声啾啾，草色烟光融为了一体，似乎一切都没有发生过，而真正的苍凉才在这里体现，那些轰轰烈烈和锦绣繁华是的确存在过的，但它们又确实都没有了，有的只是在它们之前就有的自然景色，而它们之后这自然的景色还将持续下去，那么，人类的存在对于自然来说又意味着什么呢？我想，如果真的有自然之神的话，他（她）甚至根本不会去想这些，因为人类，只是他（她）眼中的一位不起眼的过客罢了。 除了那历史，除了那王朝，除了那城市，除了那山水，人生也有一些亘古不变的东西，反复见证人间世的悲喜和离合。一些明净简单纯粹的色彩，一再包容驳杂丰沛的情感和故事。在氤氲弥散的水气里，在山色掩映的河流中。一切悄然发生，然后悄然结束。我们都不知道。风过林不留声，雁过潭不留影，江水就去远了。谁和谁的一生？谁的人生如云雾缭绕的棋局，谁的人生变换仿佛白云苍狗。风起了，潮退了，在大自然永恒无限的背景之中，多少人间的悲欢离合都已过去。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9338256caf1ffc4ffe47ac02.html