孟子读后感800字 孟子读后感800字 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉，孟子教你做人的道理，来看小编为大家带来的孟子读后感800字： 孟子读后感800字【1】 《孟子》一共七篇。 《梁惠王》里面主要讲孟子实行仁政的具体措施。 同时还表达了“与民同乐”的思想，不能对老百姓过分剥削。 《公孙丑》讲孟子论述推行仁政的好处，实行仁政可以统一天下。 同时表现出救世的复杂情感。 《滕文公》里主要体现出孟子的爱人之心，为推行仁政积极努力。 驳斥了那种追求绝对廉洁的想法，考虑的现实的可操作性。 里面有部分思想今天是不合适的，如主张女性对于男性的顺从。 《离娄》孟子说统治者剥削我们小老百姓是可以的，但是也得让我们有饭吃，有衣穿，上个学啥的，不能太黑了。 只要不是太黑的统治者，我们老百姓都支持他，相信他可以统一天下。 统治者说：嗯，有道理埃但是依旧苛政，战争。 《万章》上古帝王是那样做的，跟着学吧 。 《告子》里讲，孟子认为仁义是个好东西，大家都要遵守哈，如果不遵守我只能表示很无奈。 不要谈利好不好，这多俗啊，谈谈仁义吧，可是天下人不听孟子的，只讲利害关系。 圣人的学问要立足于人的实际，人的基本需求。 哲学只是人自身意淫的产物，采用一种理想的模型。 研究哲学史为了回归现实，对现实有所帮助。 对现实无意的哲学，还是早早的打烊为妙。 《尽心》是《孟子》的最后一篇了，看着看着有多次被感动。 我知道的，孟子的主张有时候难以行得通，但是确实很感人的。 那样的关注别人的疾苦，让人动容。 从尧舜到汤、周文王，近1500年余里，都是内圣外王，政教合一，等到了春秋战国时代，礼崩乐坏，政权已经失去道统，身为庶民的孔子、孟子担当起继承中华道统的重担。 孟子是如此渴望有后人、特别内圣外王的人来继承这个道统。 但是，六国统一于强秦，道统被破坏殆尽，只剩下猛于虎的强权政治;秦王朝被农民起义推翻，汉王朝建立。 虽然自汉武帝起，罢黜百家，独尊儒术，但是像尧舜汤周那样的内圣外王的帝王再也没有出现，就是中华民族在礼仪上敬拜上帝的传统到了辛亥革命更是被彻底破坏。 如今无论大陆或是台湾都是主张无神论的政权。 中华民族何时能在宗教和政治方面都回到敬拜上帝的道统，应该是民族崛起的真正起点。 否则，国之殇，民之恙不能不一再出现。 如今基-督信仰被越来越多的同胞接受，应是国之幸，民之幸。 因为只有耶稣基-督才将孔孟渴慕的真道全然表达出来，并且有办法(依靠圣灵的带领)使一切信祂的国民获得上天所赐的真生命，成为我中华民族的祝福。 纵观孔孟一生的生活和讲学，在涉及天道方面几乎无可挑剔，几与圣经完全吻合，只是在庶务方面的论述，有赚学生学费糊口之嫌。 对于寻求真道的弟-子，就讲真道，传授真经;对于寻求升官发财的弟-子，不得不讲些俗务之术，也算是因材施教。 不得已而为之。 总之，孔孟，无疑是在那个混乱的年代，上帝赐给中华民族的至宝。 为此，我们今人更应感恩上帝，结合圣经，努力研习，为中华民族天道的永续尽自己的一点微薄之力。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8ed4fe0ba800b52acfc789eb172ded630b1c98b9.html