凉山昭觉彝族服饰纹饰分析 作者：万桢桢 来源：《大观周刊》2012年第37期 中图分类号：J0 文献标识码：A 文章编号：1008—925X（2012）O9—0026—01 摘要：中华民族服饰经过几千年的不断传承、发展和创新，以及各民族服饰文化的互相融合形成了今天丰富多彩的服饰文化。生活在我国西南边陲的凉山昭觉彝族，长期居住在海拔2000米以上的高寒山区和二半山区，20世纪中叶前尚停留在奴隶制社会，在长达千年之久、封闭而传统的社会中，形成了古朴而独特的服饰风貌，成为彝族物质文化中一颗耀眼的明珠。凉山昭觉彝族服饰的图案、纹饰上蕴含的历史、宗教、民俗印迹等丰富文化内涵，反映了其多种崇拜和万物有灵等观念。本文从材料，内涵，造型，色彩上分析了凉山昭觉彝族服饰纹饰。 关键词：彝族服饰 纹饰 1、凉山昭觉彝族服饰纹饰的材料 凉山昭觉彝族传统衣料以自织自染的毛、麻为主，犹以毛料为上。麻料可散热、毛料可保暖，以适应高寒山区多变复杂的气候，亦经久耐用，所以凉山昭觉彝族日常生活服装中鲜少见有绸缎这样的细软面料，而多是手工自制的土布、羊毛制品。1由这些天然本色呈厚重、粗犷的面料制成的衣服，自然也拥有了质朴而博大的美。 2、凉山昭觉彝族服饰纹饰的内涵 凉山昭觉彝族服饰的纹饰不仅仅是一种形式美，它常常还是符号与意义之间的一种肯定和结合，承载着凉山昭觉彝族原始宗教的诸多印迹。就服饰色彩而言不仅是色彩本身生理属性相互影响的结果，也是凉山昭觉彝族民族文化心理的典型反映，为凉山昭觉彝族审美情趣与文化特征之一。 凉山昭觉彝族的图案纹样，大多取材于大自然和劳动生活中所观察接触的各种事物的形体，如日月、波浪、鸡冠、彩虹、火镰、羊角、铁链、窗格、石阶、蟹脚等，有的为写实，有的变为写意，只留其基本特征，同时也变为抽象的几何图案。但无论何种形式，其纹义均为一样。每一种都有它自身的含义，表现了凉山昭觉彝族的自然崇拜、图腾崇拜、植物崇拜和动物崇拜。 比如，火镰纹源于彝族对火的崇拜。火镰是凉山昭觉彝族取火的重要工具。凉山昭觉彝族世代生在海拔2000以上的高寒山区。2火是他们生活之必需，他们认识到火是他们生活、生产中不可缺少的伴侣，因而自然对火怀着感激之情加以崇拜。但由于火的规律性人们还一时无 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8589cf91f21dc281e53a580216fc700aba685241.html