【唐诗三百首】李商隐精选 霜月 【唐诗三百首】李商隐精选霜月 起初，我听说野鹅身上没有蝉，水连着几百英尺高的天空。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 笔记 ⑴霜月：《礼记?月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。” （2） “第一条新闻”两句话：陶渊明的《吉祥岁，9月9日》：“蝉鸣无音，雁鸣天际”《金书·月志》：“淮南之王，自尊心强，百尺高楼连天。”根据“水连天”的说法，水指的是霜月之光，也就是说，月亮像水。这句话的意思是秋天的天空是晴朗的，月光是晴朗的。 ⑶“青女”两句：《淮南子?天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。”素娥：谢庄《月赋》：“集素娥于后庭。”李周翰注：“常娥窃药奔月，……月色白，故云素娥。”婵娟：左思《吴都赋》：“檀药婵娟，玉润碧藓。”吕向注：“檀药婵娟皆美貌。”斗婵娟即比美。 翻译 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争妍斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。 欣赏 此诗作年无考。冯《注》以为艳情诗。仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。 文学作品，尤其是诗歌，具有即兴创作、情感和兴趣的特点。诗人不仅擅长素描，而且应该是塑造事物的人。最常见的主题，在一位杰出的诗人笔下，往往能创造出一种高超而美丽的意境。读了李商隐的这首歌《霜月》，你会有这样的感觉。 这诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。 秋天，植物和树木摇曳腐烂，你眼中看到的一切都是枯黄、黑暗和无色；然而，在晴朗的夜晚，月影和霜痕显得格外明亮。在这个秋夜，自然风光的美丽意味着什么？“所有的年轻女子都耐寒，满月霜冻。”虽然“雄伟的建筑和玉石建筑在高处非常寒冷”，但冰肉和玉骨在寒冷的露水和夜晚的寒冷中越美丽，它们就越美丽。它们之所以优雅、优雅的外观不同于普通的脂肪粉，是因为它们具有耐寒的特性，经得起寒冷的考验！ 写霜月，不从霜月本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻;或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。 范元石说：“义山的诗和温庭筠的诗一样灵巧美丽，他引用了《集笔帖》和《马尾》等文章来解释（见魏清之《诗人玉屑》第15卷所引的《诗眼》），事实上，这不仅适用于吟咏史诗、叙述纪事和感情，也适用于李商隐的《诗经》叶燮看到了这一点，因此他特别指出了李商隐的七言绝句《深沉的寄托和委婉的措辞》（在原诗之外编撰）。这一点在这首诗中也可以看到。 这诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/803036d4b90d4a7302768e9951e79b8969026853.html