环境相对封闭 海洋，沙漠，高山阻隔 从秦始皇统一开始 尽管分分合合 但是都有稳定统一的朝代 更替 儒家思想，这个是众多周知也是深深影响历朝历代的人们，后面会详细点介绍 富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标 “自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。 “爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。 “西化”的基本要义是向西方学习，即通过学习西方先进的科技、制度、文化，以使自己达到如西方一样的先进的社会状态。 新自由主义 市场是完全自由的竞争 倡导个人主义 （认为每个人在经济活动中首先是利己的，其次才是利他的动机和行为。认为集体的利益是个人利益的总和，任何集体的利益的实现不应该以压制合理的个人利益为代价。社会目标不能抑制个人目标。） 主张私有化 新自由主义思潮在中国也形成了气候，有多种表现。贬抑政府的作用。 拜金主义，就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的 思想观念和行为。 消费主义 中国传统的崇尚节俭、量入为出的观念正在被适度奢侈、适度透支理念取代，但在传统文化的框架和现行制度体系下，它又不同于西方的零储蓄、大比例透支的消费观；传统的收敛、中庸观念正在被张扬、个性风格取代，但与西方的开放、标新立异的观念又有区别。 风俗 坐北朝南，北京四合院 江南名居 岭南风格 徽派建筑 海派建筑 川西民居 川西邛笼建筑 书院建筑 园林 苏州 曲径通幽 楼牌 寺庙 陵墓 唐人街 以儒家思想为核心的中华民族核心价值观的确立。核心价值观是一个民族繁衍的遗传基因，一个文明能不能够形成自己的核心价值观，是导致这个文明能否长期延续下去的最主要的原因。 中华文明的核心价值观孕育于西周时期，产生在春秋战国年代，在汉代（独尊儒术）正式得以确立。 ①儒家。代表人物孟子和荀子。以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相承，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。四书是《论语》、〈大学〉、〈中庸〉及《孟子》 五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 ②墨家。创始人是战国初年的墨子，他的哲学中包含有非命尚力和尊天事鬼的矛盾，提倡兼爱非攻。 ③道家。传统认为老子是其创始人。他提出了一个以道为核心的系统完整的宇宙观，既有唯物主义的内容，又有唯心主义的成分。主张无为，小国寡民。道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收，并演变成中国的重要宗教之一——道教。魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹。因此，道家与道教常被人混淆。 ④法家。其先驱为管仲（齐桓公）、子产，以法治国，集法家大成的韩非子，著有《韩非子》 ⑥阴阳家。以邹衍为代表，他把阴阳五行说加以神秘化，用五行生克的顺序来说明王朝的更替，提出“五德终始”说，金木水火土周而复始的循环运转，为新兴封建政权的建立提供理论根据。 西周周人“以德配天” 总结夏、殷兴亡的历史教训，人文只有加强只剩的修养、实行德政才能维持统治。孟子结合这个思想提出“天人合一”，“尽其心者，知其性也；知其性，则知天命”，努力发现自己的善心，做善行，然后在这个过程中你就能发现“人性本善”，知道自己本性“仁、义、礼、智”，天命里的“天”并不是自然之天，而是道德之天，这个天不仅决定人的命运还具有“仁、义、礼、智”，知天为了知命做铺垫，最后就是“认命”。积极入世，恪守礼教、人伦义务、社会责任、官本位。 道家的天人合一是 庄子 在《齐物论》中提出，“天地与我并生，万物与我为一” 天是自然，本然 而人是人为，人力，顺从自然而无为，主张否定一切外在人为的束缚而返回本真状态，侧重天（自然），轻视人，主张人不能胜天，要顺应 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/63d9a6334afe04a1b171de70.html