理性对情感的约束——《蒙田随笔》读后感 这个暑期，在老师的推荐下，我捧起了蒙田随笔这本书，在阅读之前，我对于蒙田的认识仅仅是在历史书上的学习，仅仅知道他是文艺复兴时期的作家，也可谓是久仰大名了，细细品读了这蒙田随笔之后，使我感触颇深，遂写下这篇读后感。 蒙田的《随笔录》更是在西方文学史上占有重要的地位，他的散文主要是哲学随笔，因其丰富的内涵与思想而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。蒙田以博学著称，随笔卷帙浩繁，用古法文写成，又引用了希腊、意大利等国的语言，以及大量的拉丁语，仅凭这一点，我们便足以看出蒙田的博学。在随笔中，蒙田对于日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈，特别是旁征博引了许多古希腊罗马作者的论述。书中作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有娓娓而谈的亲切之感，增加了作品的文学趣味。它是十六世纪各种思潮和各种知识分析的总汇，有“生活的哲学”之美称。书中语言平易畅通，不假雕饰，在法国散文史上占有重要地位，开创了随笔式作品的先河。 蒙田的作品特别耐读，一边读一边仔细思考文学中的哲学，且细细品味其中文字，虽然这本随笔集是在16世纪完笔的，但是他的文字并不像一些古代诗歌般让人感到生涩难懂，反而让人有一种莫名的亲切感与认同感，读这本书就仿佛与一位哲学家再隔空对话，任我对生活，对现实有了更深层次的了解。 蒙田的作品之所以能够如此成功，是因为在写作中，他的思想引出的句子，句子又产生了思想，往往无意中说出的句子里包含了自己原来不曾注意到的想法，他有什么想法随即写下来，随后整理，常有意想不到的收获。他越写越丰富，越开阔，也对自己了解最深，从自己身上看到了别人，又在别人身上看到了自己。蒙田酷爱读书，他从书籍中随时摘录他喜欢的警句和名言，他说：“我们不是依靠过去的也不是依靠未来的，而是依靠现在的知识才做上有学问的人”。 《蒙田随笔》中的《论发怒》，在这一章中，蒙田赞成怒火到心外的世界张牙舞爪，但他又理性地强调节制，将怒火压制在平静的外表下是对心灵痛苦的折磨，但当怒火失去了理性，我们也就失去了自我即被愤怒所控制，因此人们要在认识自我的过程中学会理性面对自己的情感。 在《论忧伤》中，有一句这样的话：“痛苦得变成了石像”。当人们对情感达到了极致时，灵魂似乎瞬间脱离且失去了控制肉体的能力，平凡的肉体经受不起世间的至喜至悲，突如其来的强烈情感，不管它给我们的是一眨眼间的黑暗还是光明，都有可能成为刺杀我们的隐形匕首，此时理性对情感的约束就有了必要。 蒙田虽是评论家，但他的随笔没有批评性或过激的语句，反而他以一种生动，亲切的笔调讲世间真理向我们娓娓道来，像一位老师向你传授知识一般，让你对“自知”这一人生命题更为了解。 《蒙田随笔》是一篇饱含哲理以及人生真理的一本书，我现在的理解也只能算作是冰山一角，但这并不影响我对于这本书的喜爱和对于蒙田的敬佩，在你烦躁时，不妨读一读《蒙田随笔》，它会给你的人生和心灵带来一份宁静！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5d98c1831cb91a37f111f18583d049649a660e9b.html