杨绛火萎了,我也准备走了

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杨绛火萎了 ,我也准备走了

我和谁都不争,和谁争我都不屑;

我爱大自然,其次就是艺术 我双手烤着生命之火取暖; 火萎了,我也准备走了。

这是英国诗人沃尔特 ?兰德晚年写下的诗句, 题目是《生 死》。杨绛喜欢这个关于火焰的譬喻,把它译成中文,置 于晚年散文集《杨绛散文》的卷首题词。

105 岁,不可谓不长寿。但火萎了,她利利落落起身, 便也走了。

作为一个文化世纪老人,杨绛的身体状态一直牵着很多 人的心。这段时间,先是“病危”的传言让许多颗心被提到 嗓子眼,又是各方辟谣让它们放回肚子里。正当人们以为不 过是一场寻常小恙时,猝不及防地,却等来了最终被官方证 实的消息:作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、 外国文学研究所研究员杨季康(笔名:杨绛)先生,以 105 岁高龄于 20165 25 110分在京逝世。

杨绛有遗愿,希望去世不作为新闻,火化后再发讣告。 但在这样一个新媒体、自媒体迭出的时代里,可以想来,这 个遗愿实现起来太难。一时间,缅怀和悼词呼啸而来,无处 不是“最贤的


妻,最才的女” ,乃至假托她“百岁感言”的 “世界是自己的,与他人毫无关系” 。这种山呼海啸,大概 不是杨绛自己愿意看到的吧―― 2012 年,社科院院长陈奎元 看望她时, 她曾提出了三个要求: 一、去世后, 不开追悼会; 二、不受奠仪;三、至多七八至亲送送。

作为一个有影响的文化人,她低调得有些不可思议,像 个古代的隐士。这些年来,她闭门谢客,拒绝采访,甚至不 参加自己文集的发布会。九十大寿,一百大寿,这些对旁人 来说格外重要的节点,她也都谢绝了上门祝寿。她爱用“隐 身衣”的比喻,许多年里,她都披着一件“隐身衣” ,“保其 天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事” 。

因了这“潜心一志” ,四十年代,她有成名剧本《弄真 假》《称心如意》 ,被称为“喜剧双璧” ,被夏衍和李健吾 青;上世纪八九十年代,她有长篇小说《洗澡》 、散文《干 校六记》等,成了一个重要的现代知识分子创作现象; 新世 ?o 来, 93 岁时写了她和钱钟书、女儿阿瑗的《我们仨》 96 岁时出了《走在人生边上一一自问自答》 103岁时出了《洗 澡》的续集《洗澡之后》 。还有翻译,包括最为重要的《堂 吉诃德》;还有为丈夫编的作品,包括由商务印书馆推出的 72 卷本的钱钟书手稿集。 很难想象, 若不是披着 “隐身衣” , 这琐碎杂乱的工作,如何能够延续许多年,并安安心心地完 成。

我无法确知自己还能往前走多远, 寿命是不由自主的,


但我很清楚我快‘回家'了。我得洗净这一百年沾染的污秽 回家。我没有‘登泰山而小天下'之感,只在自己的小天地 里过平静的生活。 ”这是她在 2011 100 岁诞辰时,于《文 汇报 ?笔会》上所做的一次笔谈专访。她早已做好火焰枯萎 的准备。“边上”,是她对于年岁的自我意识,是她以一种并 不清晰唯一的模样游走于文学史上的姿态,也是她为人生划 定的位置。

(选自《北京晚报》 2016 5 27日,有删节) ■ 杨绛先生走了,人间再无“我们仨” 。 先生的一生跨越一个世纪,历经沉浮沧桑,然而她却始 终以轻盈的姿态来承担生命的沉重; 她居于精神的 “高处”, 却以“不争”的品格寻“平处”而居。

杨绛先生曾将读书比作“隐身”的串门儿,不必招呼求 见,也不怕打扰主人。这篇文章便以这种连缀式报道来“窥 视”这位“主人” 。


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