刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》赏析-再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

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唐代:刘禹锡

刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》赏析|再授连

州至衡阳酬柳柳州赠别



去国十年同赴召,渡湘千里又分歧。

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重临事异黄丞相,三黜名惭柳士师。

赏网。 【导语】刘禹锡〔772年—842年〕,字梦得,河南洛阳人,



自称“家本荥上,籍占洛阳〞,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。

归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时。

唐朝文学家、哲学家,“诗豪〞之称。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,



与柳宗元并称“刘柳〞,与韦应物、白居易合称“三杰〞,并与白居易合

桂江东过连山下,相望长吟有所思。

称“刘白〞,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。



哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论〞产生的根源,

译文

具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘来宾集》。下面是大



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被贬出京城十年后,我们二人同时接召赴京,却同时再被贬往边荒之

迎大家阅读。

地,同行千里渡过湘水后又不得不彼此分手了。我虽是再次充任连州刺史,



却与西汉黄霸两任颍川太守截然不同,更是自叹不如三次被贬黜的柳下惠。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

想要归去的目光随着北归的大雁消逝在天边,心中愁肠百结之时却又听到





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了凄厉的猿啼。柳州和连州有桂江相连,每当桂江向东流经连山之下时, 我将和你互相凝视,低头吟诵《有所思》。

注释

连州:今广东连县〔连州市〕。柳柳州:柳宗元。

湘:湘水〔湘江〕,在湖南。

黄丞相:西汉时贤相黄霸,受汉宣帝信任,曾两度出任地近长安的颍川太守,结果清名满天下。

三黜:三贬。柳士师:柳下惠。士师,狱官。《论语·微子》:柳下

桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。

有所思:古乐府篇名,汉歌十八曲之一,原诗本为情诗,这里用以喻指诗人与友人不忍离别的情状。

赏析

这首《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经受勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,制造了条件,可谓工于发端。

惠为士师,三黜。柳下惠即展禽,春秋鲁人。居处曰柳下,死后谥号惠。 三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,

断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。

途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临〞。关于这次“重临〞州政的状况,诗人奇妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任

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颍川太守,清名满天下;而刘的“重临〞,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的*。诗人通过“事异〞两字把相互矛盾的状况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢*

地方,正是大力经营处,真足以摇荡人心。

“桂江〞两句,设想别后,以虚间实,笔姿敏捷。“桂江〞和“连山〞

下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师〞〔狱官〕,并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问因“直道事人〞三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜〞过的柳宗元。同时也示意他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭〞,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。

第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并

题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思〞,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最终两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋〞《秋兴八首》之六〕相像。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望〞二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情意,从彼此两方写出,

随回雁尽〞句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽两位迁客并影荒郊,翘首仰视,他们深情的目光注视着北回的大雁,始终到雁影在天际消逝。一个“并〞字,一个“尽〞字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠〞句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿〞诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁〞、“哀猿〞衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等

篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。

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