从托克维尔到舍勒：上帝问题的社会学论证及其现代性意识 欧阳彬 【期刊名称】《绥化学院学报》 【年(卷),期】2007(027)002 【摘 要】在社会思想史上,托克维尔、西美尔、舍勒就上帝存在提出了一种不同于哲学论证的社会学论证.托克维尔认为上帝是个体自由的保证.在西美尔那里,上帝是社会整合的代名词.舍勒认为上帝是个体对集体的精神意向.上帝存在的社会学论证触及到宗教与现代社会的意义共契这一现代性的重要问题,具有重要意义. 【总页数】3页(P20-22) 【作 者】欧阳彬 【作者单位】北京师范大学哲学与社会学学院,北京,100875 【正文语种】中 文 【中图分类】B97 【相关文献】 1.论托克维尔的政治社会学思想 [J], 罗兴奇;郝宏桂 2.托克维尔社会学思想初探——论民主社会的“现代人” [J], 田淑芳 3.从阿维森纳的模态论证浅析“上帝存在论证”之“隐” [J], 郭结梅 4.托克维尔的历史社会学 [J], 李钧鹏 5.论舍勒的知识生产观——以《知识社会学问题》为例 [J], 马艳 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/596be55b51d380eb6294dd88d0d233d4b14e3f1a.html