送东阳马生序》课文原文 送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群 书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里 外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未 尝稍降辞色。余立侍左右， 援疑质理，俯身倾耳以请 ;或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复 ; 俟其欣悦，则又请焉。故余虽 愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪 深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之 享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭，烨然若神人 ;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中 有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光， 缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余 者乎? 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗， 无冻馁之患矣 ;坐大厦之下而诵《诗》 《书》，无奔走之劳矣 ;有司 业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也 ;凡所宜有之书， 皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德 有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉 ! 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师， 生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而 色夷。自谓少时用心于学甚劳， 是可谓善学者矣 !其将归见其亲也， 余故道为学之难以告之。 谓余勉乡人以学者， 余之志也 ;诋我夸际 遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉 ! ［注释］ (1) 东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓 马的太学生， 即文中的马君则。 序：文体名， 有书序、 赠序二种， 本篇为赠序。 (2) 余：我。嗜(sh是)学：爱好读书。 (3) 假借：借。 (4) (5) (6) (7) 弗之怠：即 “弗怠之 ”，不偷懒。 走：跑，这里意为 “赶快 ”。 逾约：超过约定的期限。 既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠 ( 束发戴帽 ) 仪式，表示已成年。 (8) 圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德 的理学家，所以十分推崇它。 (9) 硕(shu朔)师：大师，即学问家。游：交游。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/482bb8d3667d27284b73f242336c1eb91b3733cd.html