阅读《在潮州的风中呼吸》，完成1—4题。（18分）（附参考答案） 在潮州的风中呼吸 1潮州，一听这个名字，就想着应该是海边的城市。也许，在历史上还曾经为潮水所席卷，○但依然迎潮而立，并因此而得名。 2当然，○这只是我顾名思义的猜测。潮州之名后来令我极为吃惊，它的山和水不叫潮山潮江，．．．．而叫韩山韩江。为何以“韩”命名？恕我孤陋寡闻，我那时竟然完全不知。 ．．．．3我说的“那时”是十几年前读大学时，我去潮州附近的凤凰山做文化考察，第一次知道了○潮州有一座“韩山”，心下想着肯定和某某地方叫“韩家村”一样来历平凡吧。数年之后，我才知道，这“韩”是韩愈的“韩”。我有些震惊：一座城市甘愿成为一位文人的遗存。 4我不知道还有没有另一座城市，○是以一位文学家的姓来命名它的山和水。以前总觉得与韩愈同时期的柳宗元命名了柳州，后来才知道，柳州得名是因为柳江，这“柳”字不过是一种巧合。 5你可以说，韩愈被当地如此纪念，首先是因为他做过当地的执政官。这不错，但是，在韩○愈之前和之后，于漫长的历史中，此地不知道有过多少执政官，而韩愈在当地仅仅待了不到一年的时间。他为潮州自然做了一些好事，就如那篇极为有名的《祭鳄鱼文》所记载的。当地朋友说到这事情，总是会眉飞色舞。说起韩愈的“狡猾”，他是如何派人在上游撒石灰，又．．．．是如何选择好时机在下游朗诵《祭鳄鱼文》，让当地老百姓目睹了一场表现文字伟力的戏剧。但是，很有可能的是，当时的老百姓就洞穿了韩愈的把戏，他们只是愿意相信他们想要相信的。他们知道这个人的来历，知道这个人的文章能够流传千古，他们愿意崇拜这个人。 6这座城市从此与众不同。它获得了一个全新的内核，从而开始了脱胎换骨的再生。 ○．．．．7因此，○当你面对的潮州是一座古香古色的城市时，你不应该有太多的惊讶。传统文化的气息弥漫在它的大街小巷里，保持得格外醇厚。 8我在那条进士牌坊街不知走过多少遍。○我没有去数到底有多少牌坊，心中的那种感觉是一眼望不到头，如同历史的隧道。他们都在追逐韩愈的脚步，想以文字获得走向远方的权利。古代的士人们是自信而自得的，道统如天空般确定，未来也完全可期。 9韩江也是很美的。在潮州城段，有座广济桥横跨其上。说是桥，却并非传统意义上的坚硬○之物。它是一座浮桥，以船相连，相连的船可拆开，以便上下游通行。平时，人们可以踩着这座浮桥往来于两岸。该桥始建于南宋，明朝年间形成了“十八梭船二十四洲”的格局，这个时候的广济桥，便不仅仅是实用的，而且是审美的了。 10有了源，有了名，有了核，又逐渐有了坚硬的现实物象，某种文化态度便形成了。见识过○“潮彩”的人，会对那种艳丽的色彩造成的视觉冲击难以忘记。也是自唐代起，潮州便开始大规模地生产陶瓷，形成了自己的艺术风格，至今已经从“广东瓷都”变成了“中国瓷都”。此外，还有“潮绣”艺术，艳丽的线条构成了美不胜收的布上雕塑。 11如果说这些艺术形式太过耀眼，一望便知，那么，从生活的基本吃喝来说，潮州菜是享誉○全国的。沿海的地方多了，产海鲜的地方也多了，但似乎都没有潮州菜的口碑。实际上，潮州附近的海域并不特别盛产海鲜，潮州菜所用的海鲜也大多取货于八方。潮州菜的好，跟潮州这个地域其实关系不大，而一定跟潮州人的追求态度紧相关联。 12因此，这个地方商界文化界名人辈出，是在情理之中的。饶宗颐是我敬仰的学问大家，他○对中国古代各种艰深的学问，都有着自己独到的理解，甚至可以说是当今最后一位国学大师。从韩愈到饶宗颐，构成了潮州的文化史谱系。如果说曾经是有大家路过，而后来，这片土地已经可以提供充分的养料，去滋养一棵大树的根系。 13我们稍稍从这块土地上抬眼向周围眺望，会发现这里早已是潮汕民系的文化中心。 ○14广东存在着三大民系：广府人、客家人和潮汕人。居住在珠三角地区的广府人说粤语，住○在粤北粤东的客家人说客家话，分布在粤东的潮汕人说潮汕话。潮汕话属于闽南语系，从文化亲缘关系上更接近旁边的福建。因此潮汕人自我解嘲，说自己处在“省尾国角”之地。客观来说，潮汕确实不占优势。但是，文化的动力往往都是来自边缘。带着闽南文化印迹的潮汕人，在行政架构上却归属于广东。这种撕扯感让他们跟广府人在心态上完全不一样，没有那种历史赐予的优越感，也没有地理位置的优越感，他们必须运用智慧，寻找自身的优势，结果反而具备了一种更开阔的视野。就文学来说，潮州这个地方在韩愈的庇护下，激活了广东文坛的文脉。 15因此，○在我心里，潮州成了一座不折不扣的文化之城。文学给了它某种根底性质的生命力，它成了一座不甘心的城市。只要有一点点机会，它就会迸发出它的创造力，努力地向外拓展自己。 16我喜欢在潮州瞎逛，○放下一切思想和情绪，只是在自己的感觉中漂流。我呼吸着潮州的空气，就像是把语言、文字和思想都变成是一种呼吸，一种生命本身存在的节奏。尤其是我去拜谒韩文公祠的时候，我一步一步向韩山攀爬，感觉到文学的力量绵延不绝，如路边柔韧的野草，如空中弥漫的水雾。美好的感觉带来幻象一般的文化溶液，让人沉醉其中。 （取材于王威廉同名散文） 1．下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．顾名思义：指作者一开始只是从字面上猜测潮州得名的由来。 B．孤陋寡闻：指作者为自己竟然不知道韩山韩江的来历而懊恼。 C．眉飞色舞：指潮州人说起韩愈当年治鳄一事时的得意和兴奋。 D．脱胎换骨：指韩愈执政潮州后该地的生活水平得到显著提高。 2．下列对作品的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．让潮州这座城市心甘情愿地去追随的，正是韩愈身上彰显出的文化创造力。 B．潮州人受韩愈的影响，形成好学崇文的风气，历史上有过数量众多的进士。 C．“十八梭船二十四洲”格局的出现，使广济桥逐渐摆脱了最初的实用功能。 D．文章结尾处用“野草”“水雾”作比，形象地反映了文化的韧性和影响力。 3．作品第四段谈到柳州得名的由来，这样写有何作用？（6分） 4．联系全文，如何理解“潮州成了一座不折不扣的文化之城”？（6 分） 参考答案 1D 2C 3(6分)参考答案： 用柳州并不是因为柳宗元得名来凸显韩山韩江因韩愈而得名这一事实的不寻常，表明韩愈因在潮州的贡献而深得潮州人民爱戴，也表达了作者对韩愈的敬仰之情。 评分参考：三个要点，每个要点2分。意思对即可。 4(6分)参考答案： 以韩愈为代表的文化影响，引领潮州成为文风鼎盛的文化古城：潮州人追求艺术化的文化态度（文化谱系），推动潮州成为名人辈出的文化名城：历史地理上的边缘化，拓展了潮州的创造力。 理分参考：三个要点，每个要点2分。意思对即可。若有其它合理答案，酌情给分。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/437a0bdf52e79b89680203d8ce2f0066f5336403.html