孔子道德本位的社会秩序论 夏当英 【期刊名称】《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 【年(卷),期】2005(029)003 【摘 要】春秋末期处于社会失范状态,孔子提出以道德为本的整合社会秩序的主张.道德本位相对于武力本位、刑罚本位而言.孔子以为,由乱而治,最重要的措施是维护和重建"周礼"所确立的道德秩序,对人们施以道德教化,调节社会行为,以此化解现存社会问题.推行道德教化的主体是君子,作为外在社会规范的"礼"和人的内在自我完善属性的"仁"则相辅相成,共同构成道德教化的主要内容. 【总页数】4页(P146-149) 【作 者】夏当英 【作者单位】安徽大学,社会学系,安徽,合肥,230039 【正文语种】中 文 【中图分类】C91-09 【相关文献】 1.孔子的群体本位与耶稣的个体本位之比较r——中西视阈下的"群己"之幽思 [J], 靳浩辉 2.良序的追寻与建构:孔子社会秩序思想探微 [J], 王颖;吴翠丽 3.对我国社会秩序重构的思考——社会秩序重构应该“道德先,制度后” [J], 王庆雪 4.对我国社会秩序重构的思考——社会秩序重构应该“道德先，制度后” [J], 王庆雪 5.权力、道德与社会秩序:法家论道德的主体性 [J], 汤云 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3ce78f3b59cfa1c7aa00b52acfc789eb172d9ebf.html