扬琴在山东琴书中的地位和作用

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扬琴在山东琴书中的地位和作用

作者:白新迎

来源:《科教导刊·电子版》2014年第17

山东琴书发源于鲁西南的菏泽地区,约形成于乾隆初年,其演出形式一般为二至五人,演唱者分赶角色,也兼乐器伴奏,分赶角色者一般二至三人,余者为伴奏兼伴唱。扬琴是山东琴书演出中最主要的一件伴奏乐器,单琴竹演奏,主唱者一般左手打板,右手持琴竹弹奏扬琴,正是这种演出方式使其在山东琴书伴奏中的艺术特色独具一格。 关键词 扬琴 琴书 山东琴书

中图分类号:J632.51 文献标识码:A

扬琴,又称洋琴、打琴、铜丝琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴,击弦乐器。现代几乎统一称扬琴,是中国民族音乐中,一种兼具打击乐器及弦乐器特点的乐器,表现力极为丰富,可以独奏、合奏或为琴书、说唱和戏曲伴奏,在民间器乐合奏和民族乐队中常充当钢琴伴奏角色,是一种不可缺少的主要乐器,普遍使用于民乐团。本论文扬琴在说唱音乐山东琴书中的地位和作用作了较为详细的阐述。 1山东琴书简介

山东琴书是山东影响较大、传播较广的曲艺品种。原为民间小曲联唱体,因此最早叫曲子,因其主要伴奏乐器是扬琴,。清末渐趋兴盛,名家辈出,流传地区日益广泛,分成了南、北、东三路 ,南路最早 ,以茹兴礼为代表 ,称为茹派 ,不用巧调花腔 ,重声腔 、咬字,唱段多愤世之作;北路是以邓九如为代表的邓派,善用方言俚语,于纯朴中见幽默,平易中求韵味;东路则是以商业兴为代表的商派,唱腔优美,富有变化。在发展过程中,受到不同地区的语言、风俗的影响,逐渐形成为东乱、北路、南路琴书三大流派。

初期,山东琴书的表演形式为多人分持不同乐器自行伴奏,分行当围坐表演,以唱为主,间有说白或对白。现如今山东琴书的演出形式一般为二至五人,演唱者分赶角色,也兼乐器伴奏,分赶角色者一般二至三人,余者为伴奏兼伴唱。 2扬琴在山东琴书中的伴奏作用

一般来说,就在整个伴奏乐队中的空间位置而言,扬琴位于整体伴奏乐队正中央的位置,地位仅次于乐队指挥,也就是所谓的次指挥。由于扬琴具有独特颗粒性的音色特征,所以更能鲜明地表现节奏音型,且在较早期的伴奏中,扬琴起着引领旋律主干节奏、丰富伴奏音乐体和辅助唱腔的作用。伴随着山东琴书的发展,扬琴弹奏者的伴奏衍变成为一手弹琴,一手打


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