关于《理想国》的二十个问题 姓名：戴彭 学号201301140207 1. 一般来说一个国家总是由一个阶级统治的，但是理想国的统治阶级是哪一个？ 2. 如果说柏拉图所说的卫国者在城邦中存在的话，如何培养他们成为统治城邦的哲学家或者说我们认为是善的城邦如何保持其存在？ 3. 为什么说有得行且专业的统治是可能的，并且还仅当统治者是哲学家的时候？ 4. 书中柏拉图提出了洞穴比喻这一经典理论，这一理论比喻的是所有的人类生活的图像，还是只是好的城邦之外的生活？ 5. 对于柏拉图理想国与近现代集权主义有着相似性，那么柏拉图是否就是一个集权统治的理论家呢？ 6. 《理想国》拒绝承认公民具有对自己生活进行道德自主的能力，并且这种拒绝时经常发生的，那么我们是否可以说《理想国》的政治哲学是一种家长制的专制哲学？ 7. 统治国家的哲学家又应该具备什么样的知识或者才能来领导城邦。 8. 柏拉图发现诗歌是危险的，并且他对艺术模仿的分析把它和最无关紧要的东西等同，如果说艺术作品无关紧要，它又如何能够影响灵魂？ 9. 柏拉图提到正义不能约减到城邦任何阶层，这似乎使得阶级结构整体变得无关紧要。如果城邦的阶层化和城邦最重要的德行正义明显没有关系，那为什么还要构建这样一个阶层化的社会背景。 10. 柏拉图的正义具有伦理内容，还是只是灵魂的一种形式特征？ 11. 柏拉图认为健康的灵魂产生的正义存在于灵魂中各个部分力量的平衡。假设处于这种情况的一个人的灵魂会比精神混乱的人更能享受生活，但是，它能对那些遵守法律和道德律令的人有什么好处呢？ 12. 根据《理想国》的理论，柏拉图是禁止诗歌的存在的，但是他要向公民所讲的故事透露出，他又把诗偷偷带回了城邦，这前后是否存在矛盾？ 13. 我们假设理想国成立了，统治者也是一名哲学家，但是我们又应该如何来防止哲学家不受败坏？ 14. 纵观全书，柏拉图根本没有解决关于护卫者幸福的问题，只是通过笼统说获得护卫者的幸福就是护卫者最大的幸福。灭绝了护卫者的一切欲望，仅仅是一种统治国家的冷血工具，试问这样确实幸福与人性的人执法能够守卫公民的幸福么？ 15. 理想国中将公民分为三种：哲学家（统治者）、护卫者、生产者。三者各司其职，但是哲学家与护卫者禁止与一切金银与私有财产的联系，如果是这样，那么国家的运作经费由谁来负责，国家还能否运作下去？ 16. 《理想国》无情的拒绝了个人决定自己的生活的权力，那么我们是否可以说柏拉图的理想国思想实际上是一种变相的法西斯主义？ 17. 柏拉图对不合法儿童这件事的态度令人难忘。对于年老护卫者生的孩子，他的建议是堕胎，还有一些较差的的卫国者生的孩子和那些天生残疾的婴儿，他明确表明要丢在一个洞里，对于这种行为与他自己一直提到的正义不矛盾么？ 18. 理想国的政治规划是矛盾的，对于军队他要求要既温顺有狂暴，统治者既是政治家又是哲学家，这两点又该如何实现？ 19. 假设理想国产生了，我们不可能光靠德行来保存其自身的存在，那我们又应该如何保存其自身？ 20. 对于灭绝护卫者自身一切欲望以及人性的过程，是否是一种非正义的行为？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2a5a549da300a6c30c229fb6.html