作文审题类型
说明：文章内容仅供预览，部分内容可能不全。下载后的文档，内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的，是否完整无缺。
作文题类型 1、 事件（现象）类 阅读下面的文字，根据要求作文。 一段“瓜子哥牢骚不断被狂揍”的视频在网间热传。一男子在公交车上大声嗑瓜子，并将瓜子壳直接吐在车厢内。一名身着西装的男子提醒他，让他注意场合。“瓜子哥”非但不听，还纠缠“西装男”，不断说“我和你什么仇什么冤”达数十遍，并扯坏“西装男”衣服。“西装男”终于忍无可忍，怒揍其十几拳。视频中未见有其他乘客劝阻“瓜子哥”嗑瓜子，也没看到有乘客拉开揍人的“西装男”。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。 2、 事件+观点类 阅读下面的文字，根据要求作文。 近日，温州某小区业主因不堪忍受广场舞噪音的袭扰，自费26万元购买高音炮，试图“以噪制噪”。随着近年中国城镇化水平的不断提高，此类有关“公共空间”的冲突事件频频成为国民关注的焦点。 有人认为：公共空间，则理应有公众的自由。 也有人认为：自由也应有边界，应以法律为边界约束个人在公共空间的行为。 还有人认为：中国正经历由“小民”变“公民”的过程，个人应适应“公民”的角色。 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。 3、 寓言类 阅读下面的文字，根据要求作文。 螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边。后来，螃蟹又遇见了青蛙，指责到：“你怎么骗我，害得我走了老半天也没到河边。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着走，当然到不了河边。” 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不得套作，不得抄袭。 4、哲理（有些是名言警句）类 阅读下面的材料，按照要求作文。 一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语） 在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容） 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。 5、标题（材料+标题）类 从下面两个题目中任选一题，将题目抄写在答题卡上。按照要求作答。 ①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。 请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。 要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。 ②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂? 请以“深入灵魂的热爱”为题作文。要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。 1 .理性的坚守 我要给“西装男”点个赞！ 公交车上旁若无人嗑瓜子的男子不可不说其素质是极其低下的，当所有人内心厌恶而表面无动于衷的时候，是“西装男”挺身而出提醒“瓜子哥”注意场合的。 此时“西装男”脚下踩着的已不再是车厢，而是一块道德高地。因为他的理智告诉他，人在公共场合要遵守社会公德。于是他礼貌地出声了，提醒“瓜子哥”注意言行。 我敬佩的是“西装男”坚守的原则和勇气。“瓜子哥”挨揍，凸显的是部分人的公德意识缺失，他们只知道一味满足自己的需求而去损害其他人的利益，将自私自利表现得淋漓尽致。日常生活中，我们都遭遇过有人在公共场合吃东西的现象，比如有同学因为来不及吃早餐就在课室边看书边吃东西，他们并没有考虑过旁人的感受，那包子味、韭菜味、麻辣味„„实在让人难以忍受。而“西装男”坚持原则的自知自觉是“瓜子哥”们望尘莫及的，在众多不满的乘客中，也只有“西装男”有勇气出言提醒，这种坚守原则并付诸行动的勇气是满车乘客所不及的。 但是，在“西装男”忍无可忍挥起拳头的那一刹那，我不得不把给他点的赞收回。 理性的坚守，不仅仅是站在道德的高地上以俯视的姿态坚守的原则，更应是在屡遭挑衅时仍有理性自持的气度，有以理服人的姿态，有对理法可带来公平正义的信心。 中国有句古话，“以牙还牙，以眼还眼”，听起来似乎颇为解气，但反过来一想，这种以暴制暴的行为与那些你所不齿的人相比又有什么区别？圣雄甘地在争取印度自由解放时，以“非暴力不合作”为行动指南。他曾说过：印度人民生活在残酷的压迫中，有人让我也用残酷的斗争来争取解放，这种由残酷斗争换来的自由，我宁愿不要。“西装男”所听到的几句挑衅与甘地因坚守理想与正义所遭受的迫害相比，已变得不值一提，而甘地尚能坚守和平，可“西装男”已拳脚相向。一个人在原则被挑衅、怒火被挑起时，若没有坚守理性与克制，则是自己对自己的原则的践踏，甚至是道德的垮塌。 作为有七情六欲的凡人，我们自然较难做到如圣人般的容人雅量，但可以以理智去寻求合理合法的反抗方法。坚守理性，不是以德报怨，而是以理性维持清明，同时约束自我。“西装男”揍人是反抗中最下等的方法，一个理性者可以寻求司机、票务员的帮助，用规章制度使这个“瓜子哥”得到约束。 道德是有原则、有底线的，人们难做到的往往是约束自己绝不跨越底线。我们要理性的坚守，希望“西装男”能慎乎己，更希望人人都能够用理性去坚守道德，于人，于己。 .理性的坚守 我要给“西装男”点个赞！（亮） 公交车上旁若无人嗑瓜子的男子不可不说其素质是极其低下的，当所有人内心厌恶而表面无动于衷的时候，是“西装男”挺身而出提醒“瓜子哥”注意场合的。 （议） 此时“西装男”脚下踩着的已不再是车厢，而是一块道德高地。因为他的理智告诉他，人在公共场合要遵守社会公德。于是他礼貌地出声了，提醒“瓜子哥”注意言行。（议） 我敬佩的是“西装男”坚守的原则和勇气。“瓜子哥”挨揍，凸显的是部分人的公德意识缺失，他们只知道一味满足自己的需求而去损害其他人的利益，将自私自利表现得淋漓尽致。日常生活中，我们都遭遇过有人在公共场合吃东西的现象，比如有同学因为来不及吃早餐就在课室边看书边吃东西，他们并没有考虑过旁人的感受，那包子味、韭菜味、麻辣味„„实在让人难以忍受。 （联） 而“西装男”坚持原则的自知自觉是“瓜子哥”们望尘莫及的，在众多不满的乘客中，也只有“西装男”有勇气出言提醒，这种坚守原则并付诸行动的勇气是满车乘客所不及的。（议） 但是，在“西装男”忍无可忍挥起拳头的那一刹那，我不得不把给他点的赞收回。（亮） 理性的坚守，不仅仅是站在道德的高地上以俯视的姿态坚守的原则，更应是在屡遭挑衅时仍有理性自持的气度，有以理服人的姿态，有对理法可带来公平正义的信心。（亮） 中国有句古话，“以牙还牙，以眼还眼”，听起来似乎颇为解气，但反过来一想，这种以暴制暴的行为与那些你所不齿的人相比又有什么区别？圣雄甘地在争取印度自由解放时，以“非暴力不合作”为行动指南。他曾说过：印度人民生活在残酷的压迫中，有人让我也用残酷的斗争来争取解放，这种由残酷斗争换来的自由，我宁愿不要。 （联） “西装男”所听到的几句挑衅与甘地因坚守理想与正义所遭受的迫害相比，已变得不值一提，而甘地尚能坚守和平，可“西装男”已拳脚相向。 2 一个人在原则被挑衅、怒火被挑起时，若没有坚守理性与克制，则是自己对自己的原则的践踏，甚至是道德的垮塌。 作为有七情六欲的凡人，我们自然较难做到如圣人般的容人雅量，但可以以理智去寻求合理合法的反抗方法。坚守理性，不是以德报怨，而是以理性维持清明，同时约束自我。 （亮） “西装男”揍人是反抗中最下等的方法，一个理性者可以寻求司机、票务员的帮助，用规章制度使这个“瓜子哥”得到约束。 道德是有原则、有底线的，人们难做到的往往是约束自己绝不跨越底线。我们要理性的坚守，希望“西装男”能慎乎己，更希望人人都能够用理性去坚守道德，于人，于己。（结） 拒绝冷漠 不久前，一段“瓜子哥牢骚不断被狂揍”的视频在网间热传。视频中一男子在公交车上大声嗑瓜子并将壳直接吐在车厢内的行为遭到“西装男”制止，但他不断纠缠最终惹火了那名“西装男”而被揍了十几拳。对此，或许有人会批评那名男子的不文明行为，或许有人会指出“西装男”揍人欠妥；但我们不要无视那另外一个的群体——冷漠的看客。（议）（亮） 视频中没有其他乘客劝阻“瓜子哥”，亦无人拉开“西装男”，着实让人玩味。难道提醒一句“不要在车厢嗑瓜子吐籽壳”真的那么难吗？或许一名乘客没有足够的力气拉开怒气揍人的“西装男”，但两人一起、三人一起，甚至全车厢的人一起出力，事情难道仍会发展到如此地步？是什么让这些乘客如此“坦然”地观看着他们的争吵？（议） 我想这恐怕就出于一种“看客心理”吧。古语有云“独善其身”，面对这种“突发事件”亦同样适用。事件发生时，看客们或许不会刻意地伤害他人，但可能会刻意地保全自身。再加上近年来不断出现的老人被扶起却诓骗帮助者的事件，让这些看客们愈发冷漠。于是，社会上像小悦悦倒地被车碾压而18名路人视而不见、肯德基一女子被邪教成员伤害至死却无人伸出援手等事件层出不穷。（联） 然而，上述的理由难道就能成为人们不帮助他人、漠然而去的借口吗？当然不能！我们可能听过这样一句话：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”人之所以冷漠，归根到底，乃是社会责任感的缺失。因为缺乏社会责任感，所以认为劝阻“瓜子哥”嗑瓜子与我无关，而制止“西装男”揍人更与我无关。（议）（亮） 因此，若要拒绝冷漠，最重要的，是需要增强社会责任感。一个拥有社会责任感的人，不仅会温暖他人，更会点亮社会之光。我们看切糕王子、保时捷少女„„他们在他人需要帮助时主动地伸出援手，而非驻足旁观，我们才能看到倒地阿姨被扶起时感激的目光，更看到全社会为之发自肺腑的微笑。（亮） 这次“瓜子哥牢骚不断被狂揍”事件从侧面反映了看客的冷漠，希望有一天，我们大家都能拒绝冷漠，营造良好的社会氛围。（结） 以法为刃，划以空间 温州某小区业主因不堪忍受广场舞噪音的袭扰，自费购买高音炮，试图“以噪制噪”。从中我们看到冲突双方法治精神的缺失。广场舞大妈扰民已经涉及违法，社区居民以暴制暴虽是无奈之举，其实也有违法治精神。我想：唯以法律为利刃，方能解决个人与公共空间的冲突问题。 诚然，在当今社会这个公共空间中，作为每一位公民都有行使权利的自由。然而，若像广场舞的大妈一样每天都在大庭广众下播放高分贝的音乐，而周围居民更试图采取“以噪制噪”措施进行对抗，这种粗暴的行为，是因为在公共空间拥有自己的自由吗？自由也是有边界的，倘若没有边界，没有准则，又会引发多少社会矛盾？ 无独有偶，因不堪忍受居住环境周围的噪音，有的住户甚至将别人的音响砸坏，组队去围殴制造出噪音的人，有的住户甚至从楼下乱扔杂物来试图警告他们。这一系列的举动，可谓让人唏嘘。这些无奈行为的背后，难道不是由于法治精神的缺失？倘若他们能以法律为约束，在依法前提下，在这个公共空间中充分发挥自己的自由，又岂会闹得你死我活？ 君不见，在公交车、地铁这种公共空间，因为有“自由”的权利随意乱抢座位，随意大声喧闹，各种吐痰、吃东西等等体现个人素质低下这，影响公共形象的行为时有发生；君不见，在一个个旅游景点上，一行行“某某到此一游”可谓触目惊心。这本是让游者放松心情享受的公共空间，却因为这些不遵守法律的游者而被伤着体无完肤。当质问他们时，他们还理直气壮地说自己有行使自由的权利。难道这种在公共空间违反法律的乱涂乱画的行为也能称得上是自由吗？公共空间是大家的，倘若每个人都坚持自己心中的“自由”，去做出这种素质低下甚至“违法”的行为，那公共空间本身那种供人休闲的功能还复存在吗？ 遵守法律，才能在公共空间中彰显个人自由。为何同样是处理人与公共空间之间的矛盾，别的国家却游刃有余，为何？ 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1f1bbbc61ed9ad51f01df2cb.html