《你不能两次踏进同一条河流》 1。 有些事的发生，真的不可避免。 以前读三毛的书，觉得字字贴心，句句在理，有时竟会感动的流泪。可，再大点，就羞于承认曾经喜欢过三毛了，相较其他作家而言，三毛那只有高中水平的文字，不成熟的近乎矫情，把想象添加进现实的手段也很拙劣，明显的编造痕迹使文字失去了合情合理的生活逻辑，有的只是肤浅与煽情。所有的这些都让曾经喜欢过她的我惊讶与惭愧，于是当别人再提起三毛的时候，我连眼睛都不眨地说那么幼稚的书，你也看啊？再后来，我发现我在抛弃三毛的同时，也抛弃了自己被感动过的青春岁月，抛弃了过往，抛弃了感悟。有些事情必须经历，才能成长。 承认曾经的幼稚恰恰是一种成熟。 2。 随着年龄的增长，我越来越认可朝闻道，夕死可矣这类真理，很多以前不信的事情，也开始变得相信了。这世上，既然有为五斗米而折腰的事，也就一定有金刚不可夺其志的人。 很多时候，我不相信时间，不相信历史，不相信传言，我只信自己的目睹与领悟，我是一张连自己都深感淡漠的脸。善变的是时代，所以生于斯、长于斯的我们只好怀疑一切，话说回来，这个时代还有什么是不变的呢？我们的时代像一列疾驰的列车，它才不管窗外翩翩而过的美景，早就无情地把你带到异地，于是我们渐渐的习惯了把异乡当故乡，故乡反而成了现实中的异乡；于是，我们习惯了不断的改变。 3。 删除，重启，人生其实也可以和电脑一样重新来过。这个时代已经开放到可以不去美化历史、也不必留恋过去的地步了。可不美化、不留恋不代表不坚持，但坚持这件事真的要分开说；比如坚守善良，东郭先生对狼的善举和农夫对蛇的美意都让人觉得头皮发麻。再比如坚持本身，有些人一路走来实在不易，可要命的是喜欢诉说血泪史，一把鼻涕一把泪的把自己说的跟喜儿一样惨，最后的总结竟是看那么困难都难不住我，我能吃苦吧？你吃的苦有我多吗？。能承受苦难固然是一种美德，可是炫耀苦难、并以此洋洋自得却让我觉得肉麻和恐怖，那种以苦为乐的精神，使我觉得，就像一个喜欢玩SM的人在炫耀他玩窒息游戏有多拿手一样，让人毛骨悚然。人的本性就是趋利避害，如果喜欢自讨苦吃，那真是有点那个。 有些事，我们现在不懂，没事、先放着，过几年再回头看看，也许就懂了。 《你不能两次踏进同一条河》 你不能两次踏进同一条河，第一次看到这句话是在一本哲学书上，当时不甚解，心里想着：一条河就在那，你想踏几次就踏几次，有什么能不能的呢。直到后来，我的哲学老师为我解了惑，因为你第二次踏进的河己经不是原来的水了，也不是原来的时间了，甚至不是原来的那个你了。伏案深思，觉得甚是在理，生活何尝不是这样，人生不能彩排，生命不能重来，当你遗失了今天，也就无法在明天找回了，也许你一辈子都无法找回了。 近段时间，在微信上总看到有人感叹:年轻时不懂事，懂事时不年轻，转身己是物是人非。时间不会眷顾哪一个人，也不会因为你的不懂事而重新来过，你的今天就是你生命最年轻的一天，也是你生命中唯一的特别的日子。我看过莫言的一段话:多年前我跟一位同学谈话。那时他太太刚去世不久，他告诉我说，他在整理他太太的东西的时候，发现了一条丝质的围巾，那是他们去纽约旅游时，在一家名牌店买的。那是一条雅致、漂亮的名牌围巾，高昂的价格卷标还挂在上面，他太太一直舍不得用，她想等一个特殊的日子才用。讲到这里，他停住了，我也没接话，好一会儿后他说：再也不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。 多么痛的领悟啊！其实我们何尝不是在等待中流失生命。我们等待有一天有空了出去走走，去哪旅游，事实上从来实行过；我们有时会惦念起某个同学某个朋友，心想着找个时间去聚聚，事实一直未能成行；我们在夜深人静时，反思一路走来，对父母愧欠颇多，心想以后多陪陪老人，而事实上以后就没有了以后。掩卷深思，细数过往，虚度而已，不惑之年却在迷惘中浑浑噩噩度日。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1e316af3dc36a32d7375a417866fb84ae55cc330.html