在云南人的原始崇拜中存在祖先崇拜的主要是

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在云南人的原始崇拜中存在祖先崇拜的主要是

在云南各民族祖先崇拜活动中，白族的本主崇拜是祖先崇拜中体现得最典型也是至今保存得最完整得祖先崇拜现象。

本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。本主又叫本主神，白语称“武增”，又称“老谷”（男性始祖）、“老太”（女性始祖），各地还有“武增尼”、“增尼”、“东波”等。这些称呼有祖先和主人的含义，但并不是单纯的祖先崇拜。

特点：

一是以本主为中心的多神崇拜。任何本主庙以本主为主要崇拜对象，其他配神为次要崇拜对象，各种配神有其独有的宗教功能。如子孙娘娘送子嗣，财神管发财致富，龙王司雨等。

他们的神力是对本主神力的有效补充，两者神力相结合，起到了保佑白族人民物质生产生活正常进行与精神需求的作用。体现了白族对崇拜对象世俗需求的功利目的。

二是本主崇拜中主要崇拜对象是祖先和对人民做过好事，促进了本民族社会经济文化发展的人物，或是其道德情操受到人们敬仰的人物。

本文来源：https://www.wddqw.com/doc/17cc0c8087254b35eefdc8d376eeaeaad0f31642.html

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