丝绸路 阳关情——旅游文学在阳关旅游业发展中的作用 摘 要：阳关具有重要的军事地位，在文学的发展历程中也有着不可低估的作用。丝绸路、阳关情，文人寻诗时，更是寓情于诗时。阳关对多种文化意蕴的融合，使其成为展现边塞情、离别情的文化载体，反过来又能助推阳关旅游文化的发展。 关键词：阳关 离别诗 边塞情 旅游业 一、丝绸路上的阳关 阳关是丝绸之路上通往西域南道的门户，阳关因居玉门关之南，古以南为阳，所以得名“阳关”。古来阳关寄予了无数人气势昂扬的边塞情，被无数人吟唱。如今还屹立于敦煌西部的阳关，虽没有了往昔的风采，但是它与沙漠共枕、与葡萄沟相伴千年。现实的阳关呈现出观光怀古的现实感，并在现实的咏唱中完成对丝路文化、长城文化和绿洲文化的融合。 曲终人未散，雪融情未了。渭城一曲，悲欢离合尽淋漓；阳关一雪，文人情怀尽泼洒。共枕荒漠守疆土，相伴葡萄共缠绵。两关（玉门关、阳关）文化在魏晋南北朝山水情怀兴盛之后，文人在阳关的寄托中不断寻求自己的情感寄托。位于横贯欧亚的丝绸之路上的阳关，不仅是历史地理的象征，同时也是历史文化的象征。《送元二使安西》由诗而歌，由歌而曲，从八世纪一直传唱、演奏到今天，穿越千年而历久弥新，堪称名副其实的千古绝唱，是中国诗歌、音乐创作和传播史上的瑰宝。[1] （P.155 ）阳关因曲而名扬，曲因阳关而不断传承。这样，阳关在发展历程中体现出深挚的离别之情和气势昂扬的边塞情。 二、深挚的离别之情 阳关，流沙掩埋的古城，历代文人墨客吟唱的古城。余秋雨先生在他的《阳关雪》中写道：“文人的魔力，竟然能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。”没错，因王维的一首《渭城曲》而熟悉阳关的人，又因一曲如泣如诉的《阳关三叠》对阳关产生了无限遐思……自古以来，在人们心中阳关总是凄凉悲惋、寂寞荒凉的代名词。中国古代描写阳关的诗歌有很多，譬如王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、李商隐的“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关”、岑参的“二年领公事，两度过阳关”等，一首首被人们所熟知的诗歌更提高了阳关的知名度。艺术有能穿透人心的魅力，如今，虽然我们已无法窥见阳关的原貌，然浸透着离愁别绪并体现着豪迈、豁达和无畏的英雄主义情绪的文化符号却将永远存留于人们心中。“阳关”这一文化符号永恒的生命力是阳关元素在文人思想中屹立不倒的根本依托，同时渥洼池神秘浪漫的天马传说、绿洲迷人的美景、沙漠变幻无常的光影和甘甜醇香的阳关葡萄，这一切构成 “共枕荒漠守疆土，相伴葡萄共缠绵” 的阳关文化。 三、气势昂扬的边塞情 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/14ca6f4ce718964bcf84b9d528ea81c758f52e78.html