随想笔记--人文篇
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我的随想笔记 人文篇 北京协和医院 徐南图 什么是人文？ 尽管人文思想自古有之，但被重视是晚近的事，也许这是标志着人类文化进步的具体表现。人文学科的定义迄今未完全统一。多数学者认为，人文是研究人的精神世界、人的情感意识的。人文就是指文化，指人类文化中的先进的价值观及其规范。人文主要体现在重视人的文化，具体表现在重视人，尊重人，关心人和爱护人。 自然科学和社会科学注重理性，主要任务是研究事物的客观规律。文学和艺术则注重感性，主要任务是描述人的主观情感。人文学科注重人的价值观，主要任务是研究人的道德思维。自然科学包括数学、物理学、化学、生命科学、天文学和地球科学等基础学科及其衍生出来的众多分支学科和边缘学科。社会科学包括经济学、政治学、社会学、社会心理学、人类学、语言学、人口学、经济地理学。经济学、政治学、社会学、心理学等。人文学科包括哲学、宗教、历史、文学史和艺术史等。人文学科和文学、艺术、自然科学、社会科学之间互为渗透和互为促进。应用自然科学和社会科学以及文学和艺术所具有的内容随着不同社会、不同时代的历史进程可以是人文的，也可以是缺乏人文、没有人文、甚至是反人文的。 医学与人文 医学的对象是人，医学的使命是关心人的疾苦。医生就是一个立足于人文，充满着人文的一个职业。但是，当医生把病人看作是一台机器，把自己看做是仅仅是一个修理机器的技术匠的时候。或者，在高度市场经济化时代背景下，如果医生对待病人的行为，一切以赚钱为唯一目的的时候。那么，这个医生就是缺乏应有的人文，甚至是反人文的，违背人性的。我们通常把哲学归入人文学科，其实不然。因为，如果当哲学在方法论方面，只讲矛盾和斗争，不讲统一和和谐的时候，那个哲学也是不人文的，甚至是反人文的。人文的核心指的就是先进的人类的价值观。 再谈什么是人文 “人文”的词汇是近年才听到的。我对于人文的概念是模糊的。近年，党中央国务院提出“以人为本””的英明政策方针，加上通过学习，才粗略知道些这方面的皮毛。我国《辞海》 1 认为：“人文指人类社会的各种文化现象”。文化是人类，民族、国家、团体、乃至个人所共同具有的价值观及其规范。价值观是文化的核心，而习惯、道德和法律规范则是文化的主要内容。显然，文化有先进和落后、科学和愚昧之分。无疑，人文应该指的是先进的和科学的文化。 人文的主要体现是，重视人，尊重人，关心人，爱护人。人文的内涵是十分丰富的，包括人的价值，人的生命、人的物质利益和精神利益、人的尊严、人的自由、人的基本权利等等。 其实，人文的概念，古今中外早已存在。自从15、16世纪的文艺复兴时期，17、18世纪的美国的独立宣言和法国的人权宣言，以及19、20世纪对于人文的反思。历经了对于人文思想的唤醒、切磋和发展等不同阶段。 人文思想，同时，也是一种制度，即法规和法律。人文思想是人文制度的理论基础，而人文制度又是实现人文思想的保证。联合国的两个人权宣言是人文走向法制化、国际化的里程碑性标志。 人文思想，至少包括人本观念、个人观念和自由观念三个内容。人本观念，即“人本位”，是指人是社会的中心，人是衡量一切的标准。从君本位到人本位是人类价值观的一次伟大转变和进步。个人观念，即承认和尊重个人的观念，是承认个人是神圣的，伟大的，不容侵犯的观念。某些统治者时常会打着代表“国家”、“组织”、“集体”和“人民”的利益之名，行专制、独裁主义之实。人权是指个人的权利。是指生命权、自由权和财产权三者不可分割的个人权利。人权是先天赋予的，是不可被代替、被代表的一种个人权利。而政府的权利是人民授予的，是后天的。如果人民认为有必要，就有权收回政府的权力。个人的权利能否得到保护，是衡量一个组织、社会、尤其政府，是否符合民主的试金石。在一些国家，个人的权利常常轻易地被剥夺，还曾经被自己误认为或别人误认为这是“顾全大局”，“牺牲小我”，“道德高尚”1的表现。而代表“大局”、“大我”和“组织”的个别政府官员，却可以冠冕堂皇地打着代表“人民的利益”的旗号，作威作福，甚至腐败成风。自由观念是针对有权力的政府等机构而言的。政府的宗旨应该是保护个人创造的财富和个人享受幸福的自由。当人民的自由得不到保护的时候，政府的权力就应当被撤销。“生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，在人的权利中，自由是最宝贵和重要的。唯有民主的政府，才能切实地履行保护人的自由。 2 只有尊重他人的自由，才能有自己的自由。为了争取自己的自由，决不可以损害他人的自由。迄今为止，制定法律是实现和保护个人的自由最有效方法。遵守法律就是尊重他人的自由，也是尊重自己的自由。法律意识是构成一个民主国家的国民基本素养和道德的基础。个人自由决不像专制、独裁主义所标写的那样，是为所欲为，无法无天的所谓“自由主义”。其实，自由观念是反对专制、独裁主义的一个非常有力的武器。 近代，人类社会随着人文革命（文艺复兴开始）和科学革命的兴起，诞生了尊重人的“人文”和尊重规律的“科学”两大观念。随后又经历了蒸汽机、电气和电子等三个阶段的工业革命，以及20世纪中晚期经历了分子生物学和基因组学的创立的两次生命科学革命。人类社会发生了天翻地覆的变化。 遗憾的是，在上述多次历史性伟大的变革过程中，中华民族曾长期地采取闭关自守的政策，不能自觉地顺应潮流。更遗憾的是，当20世纪中后期，西方工业化资本主义国家正处于日新月异，迅速发展过程，我们还一度曾误认为西方资本主义社会正处于日薄西山、穷途末日、奄奄一息，垂死挣扎之中。误认为资本主义国家的人民民不聊生，正处于水深火热之中。与此同时，我们又把世界近代的一系列的伟大变革和许多文明成果，说成都是资产阶级的东西，不遺遗力地发动群众对此痛加批判。从而给我们民族的文明进程留下了不幸的断层，为此，十分遗憾地推迟了我们理解现代社会文明的进程。 当前，信息化、民主化、全球化的新的一场革命以及生命科学的第三次革命正在掀起。随着社会必然将会发生的巨大变革，无疑，人的社会地位将会得到提高。人将从过去的工具人，经济人向社会人，文化人发展。人的价值以及国民素质将会得到进一步提升。人文思想将渗透到政治、军事、经济、科学、医学、文学、艺术、伦理、法律等所有的学科及其分支，渗透到人的精神和物质世界的各个角落。我国政府提出了“以人为本”，“建设科学、创新、和谐和可持续发展的具有中国特色的社会主义社会的英明决策，充分反映了政府对于人文思想的高度重视。医疗卫生事业单位以及医生个人又应如何切实贯彻政府所拟定的“以人为本”的英明政策呢？！值得我们医生的深思。 尽管我国已经进入了经济和科技大国，但还与经济和科技强国的目标相差甚远，迎接新的一场以生命科学、物理科学和工程科学领域内大融合为特点的生命科学的第三次革命，我们应该做哪些准备？也是政府主管部门需要关注的问题。 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/078d2859900ef12d2af90242a8956bec0975a5e6.html