千年望世家族河东司喜裴氏 作者：暂无 来源：《科学之友》 2013年第11期 刘珍 在中国两千多年的封建社会里，有一个独一无二的望世家族———河东闻喜裴氏家族。这个世族的发祥地，就是现在的山西省闻喜县礼元镇裴柏村。 裴氏家族自古就为三晋望族，也是中国历史上声名显赫的名门望族。其家族人物之盛，德业文章之隆，在中外历史上堪称绝无仅有。 裴氏家族公侯一门，正史立传与载列者600 余人；名垂后世者不下千余人；七品以上官员多达3 000余人。“自汉、魏，历南北朝，至隋唐、五代，在中华大地两千多年的历史进程中，裴氏家族在政治、经济、军事、外交等诸方面，均作出突出的贡献。仅隋唐两代活跃于政治舞台上的名臣就不下数十人。”裴氏第78 代后人裴建民说。作为一种独特的历史文化现象，两千余年来，裴氏家族的兴隆与辉煌，引发着人们的深思。 自古天下无二裴 历朝历代，治国的第一件大事，就是招揽人才，而可担当治国大任的宰辅之材更是十分难得，但是在山西省的闻喜县，仅裴氏一门就出了59个宰相、59个大将军，其他有成就者不可胜数，人才之盛，令人惊叹。裴氏谱系文化以对裴氏特有的人才现象的研究，成为我省一份珍贵的非物质文化遗产。 如今，裴氏的祖居地裴柏村又被称为宰相村，刚进村，便可看到村口“天下无二裴”五个大字。在裴柏村，作为裴氏后人的裴建民如今是裴氏名人馆馆长。 “受家庭教育的影响，我从小对裴氏文化很感兴趣。”裴建民说，在裴氏文化开发的初期，他做裴氏名人的讲解工作，后来接触的专家学者多了，再加上自己的钻研，他对裴氏谱系有了更深层次的研究。 裴建民说，裴氏后裔如今在裴柏村有200 余人，其余分布在全国各地，约150 万人，家谱的支谱就有很多种，裴氏的家谱谱系有着独特的研究价值。 “最有代表性的是西晋王朝第一个宰相裴秀，他不仅是一位杰出的政治家，而且还是一个很有名气的地图学家。”裴建民说，裴秀是中国乃至世界古代绘制地图的理论创始人。在西晋的时候第一次提出了绘制地图的六个方法，被称为制图六体，裴秀被称为中国古代地图学之父。 在裴氏家族中，有三个比较有名的历史学家。分别是：裴松之、裴、裴子野。“这是祖孙四代，三个历史学家，裴松之的名气最大。”裴建民说，他的主要成就是给陈寿的《三国志》作过注解。现在人们了解三国的历史，70％取决于裴松之的注。 裴建民说，裴是裴松之的儿子，他第一个给司马迁的《史记》作注解，写了《史记集解》80 卷。裴子野是裴的孙子，他给南朝的刘宋王朝作史，写了编年体的《宋略》20 卷。人们将他的《宋略》与班彪的《王命论》、贾谊的《过秦论》相媲美。 儒家文化育子弟 “在中国这么多的谱系里面，有两大著名的家族：南林北裴。”原裴氏研究会副会长王午申说。南方是林家，林则徐那一家；北方的裴家，这就是中国最有名望的世家大族，所以记载他们历史的家谱就很珍贵。裴氏家谱基本上是裴氏的百科全书，包括裴氏人物的传记，他们的诗词歌赋、故事传说，还有唐宋以来文坛泰斗对他们的歌颂、给皇帝的奏章、个人写的东西，一共12卷。 “被称为明末清初三大儒之一的顾炎武曾经写了个《裴柏村记》，”原裴氏文化研究会副会长张英俊说，“书中提了三条，即联姻、世袭与自强不息。”对于公侯将相数以千计的裴氏家族来说，起决定作用的原因在于他们重视教育，自强不息，顽强拼搏。“重教守训，崇文尚武，德业并举，廉洁自律”，是裴氏家风的主要特征。裴氏曾有家规，子孙不中秀才者，不准进入宗祠大门，谨遵“玉不琢，不成器；人不教，不知义”。裴柏村至今仍保留着重视教育的传统。 裴建民说，裴氏家族是以儒家文化教育子弟立身处世的，充分体现了儒家进取有为的人生观和达则兼济天下的高远志向，其育人之道在封建社会是成功的。现在的裴氏后人，对裴氏的家规仍津津乐道。 在现在裴柏村裴氏族人中，也有自己制定的家规，虽然和祖辈的有所不同，但是其中的精神还是一脉相承的。裴建民说，总结起来就是这24 个字：遵纪守法、中正孝廉、耕读传家、淡泊名利、以和为贵、礼仪处世。 在裴柏村，裴氏家族还有一项特殊风俗：挂旗。“旗分为软旗和硬旗。挂旗最能体现裴氏家族深厚的文化内涵。”裴建民说，裴氏挂旗的历史，最早可以追溯到汉代。那个软旗上写的字都是勉励子孙后代的话，有建国英才、国家栋梁、经天纬地、自强不息等。硬旗就是竹子。竹子有节，表示人要有崇高的节气。挂旗的时候要举行隆重的仪式，置办酒席，庆贺，古代的时候还要在这一天给孩子取名字。 经过张英俊、王午申等人的收集整理，目前裴氏谱系有了较为完整的版本，并且还有比较珍贵的七八种古本。裴氏家谱的珍贵之处，还在于它记载着裴氏家族的家规家训，对研究裴氏人才现象有着重要的价值。 裴氏文化广宏扬 “在裴氏家族，裴氏碑廊几乎是中华精品书刻博物馆。20 世纪70年代重建，保存古碑数十通，在史料和书法艺术上均有很高价值。”裴建民说。其中的《裴鸿碑》，魏隶合一，书法稳健，镌刻于北周武帝大和三年（568 年），是裴氏现存最早的碑刻；《裴镜民碑》，由唐初史学家李白药撰文，书法家殷令名书写，楷体，既近颜风，又含柳意，端庄凝重，笔力挺拔；《裴光庭神道碑》，张九龄撰文，唐玄宗李隆基书写，行书，用笔豪放，字体俊美；《平淮西碑》，由唐代著名文学家韩愈撰文，清咸丰年间军机大臣祁隽藻重书，此碑记述唐代名相裴度平淮西吴元济叛乱的功绩，共刻四石，并排耸立，气势磅礴，文、书、刻俱佳，被称为“三绝碑”。此外还有金大定至清代刻的裴氏谱序碑17 通，为氏族遗物之精华。这些碑刻是研究裴氏家族历史和书法艺术的珍贵资料。 为了大力宏扬裴氏家族文化，闻喜县政府建立裴氏文化旅游开发区，建设了裴氏碑苑、裴晋公祠、裴氏宗祠、中华裴氏文化城等景观。目前许多建设项目已竣工。裴氏碑苑、裴晋公生平业绩展、裴氏文化旅游区微缩景观、裴氏始祖雕像巨碑以及宰相台、将军坡等景点，已开始接待一批批追溯裴氏文化的人们。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/023dc5d16c1aff00bed5b9f3f90f76c661374c68.html