泥塑玩具简介

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泥塑玩具简介

1 简介泥塑玩具

泥塑玩具是中国民间历史最悠久流传最广泛的一种手工艺术形式,它表现 了人民群众的喜怒哀乐,表现了他们的生活生产,具有强烈的地域特征和乡土 气息。

2 历史来源泥彩塑。产于河南浚县。据说,隋末农民起义领袖李密,曾率领 瓦岗军

在浚县与隋军大战,夺取了设在这里的朝廷粮仓,并在此屯兵屯粮。当 时,众多将士战死在沙场。其余将士和当地老百姓掩埋将士的遗体,并捏些泥 人泥马作为培陪葬物。后来,每当想起这次大战,想起了战斗中的牺牲的将士 们,人们不由自主地用泥捏一些骑马打仗的兵将,借此表达对他们的哀悼与思 念。

时间一久,捏泥人成了 xx 的传统。

3 河南泥塑文化河南省有一种被称为 “泥泥狗 ”的泥玩具,乌黑底色,能作哨

吹。泥泥狗有许多品种,其中泥猴最多,有 “人祖猴”、“人面猴 ”、“抱膝猴”、 “抱桃猴 ”、“搬脚猴”、“猫拉猴”、“扛锄猴”、“打火猴”、“兜肚猴”、“猴抱猴” 等。

河南淮阳地区较多双头形象的禽兽类泥玩具,它的成型方法以手捏为主, 全部工艺过程分为 “打泥”、“搓坯 ”、“成形”、“染色 ”、“画花”五个步骤。涂染底 的方法不是逐个完成,而是成批的 “浸染”。泥胎晾干后 “画花 ”,画花时不用毛 笔,而是用一根削尖的高粱秸蘸上颜色勾画,线条挺括饱满,没有毛笔涂染的 大面积的色块。在乌黑的底色上,用大红、绿、白、中黄彩绘,色彩鲜艳饱和 而又沉着。

河南省浚县泥塑的发展和流传与当地民俗有关,泥玩具在当地通称 “泥咕 咕”、“唧唧咕咕 ”、“咕咕鸡儿 ”。每年农历的正月十五元宵节、七月十五鬼节, 浚县庙会上有大量的泥哨、咕咕鸡儿出售,多为婚后无子或祈求多子多孙的农 村妇女购买。

浚县泥玩主要以捏塑为主,用筷子刻划,晾干后施彩。一般以烟锅黑、深 棕色或大红做底色,再以玫瑰红、中黄、粉绿、白色等描绘纹饰,色彩古朴, 造型古奥,题材多样。

浚县的泥玩具大都是声响玩具,以珍禽瑞兽、人物的造型为主。最多的是 动物类,其中最具代表性的是骏马,有大红马、大黑马、双头马、小马等,造 型夸张,威武神

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气。而人物制作相比之下规模较小,品种主要以戏文故事、神 话传说人物为主。

4 河北泥塑文化河北省新城县白沟镇以辘轳把村的泥公鸡最为有名,造型饱 满有

力,质朴简洁,成为中国华北地区泥玩具的典型之一。

泥公鸡分为大、中、小三种,大的高约 25 厘米,小的约 6 厘米。大公鸡与 大泥人的制作工艺要求都比较高。

河北省新城县白沟镇在历史上就是著名的民间玩具之乡,泥人玩具题材广 泛,除了较为典型的泥娃娃,还有戏曲人物。戏曲人物多出自河北地方戏曲河 北梆子曲目,无论是二人或三人的都用一个模子做成,形成连体式,人物与人 物之间不留空隙,这既便于翻模也增加了泥人的强度。

刀马人属于戏曲人物的一种,是专供室内陈设的大型泥人,高约 60 厘米, 造型简洁而概括,跨着骏马,手持宝刀,英俊威武,陈设在堂屋迎门条案上中 堂字画的两侧。除作装饰点缀外,传说刀马人还能驱邪避灾,保家镇宅。沛县 泥模

泥模是儿童娱乐的主要形式之一,一个泥模在手,儿童们便可取泥批制大 量的人物(或动物),儿童的兴趣就在于此,玩起来爱不释手,所以泥模又叫 做“孩模”,沛县泥模始于明代。是该县非物质文化遗产项目。

1 历史渊源: 泥模是中国传统的民间艺术形式,史料记载可追溯到宋代。沛县微山

湖一 带的泥模玩具,据考证始于明代,经民间艺人们的世代相传,形成了沛县泥模 的个性风格。

2 艺术特点:

沛县泥模造型生动形象,突出个性特点,具有较高的浮雕艺术水平,尤其 是沛县泥模中的戏曲人物和神话故事人物,可以说是中国戏曲艺术和传奇故事 对儿童的早期普及样本,它对研究中国戏曲艺术、佛教和儿童玩具发展都具有 一定的考证作用。

3 制作技艺:

沛县泥模的制作,分 “模仁 ”、“泥模”两部分。制作 “模仁”是泥模的根本, 要在半干湿的熟软纯质的泥块上进行各类题材的创作。 “模仁 ”是“泥模”制作的 体,也叫老模子;制作 “泥模 ”有“泥”、“陶”之分:

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儿童翻印泥模,多处在泥制品阶段,利用和好的胶泥翻来印去或晾干存放 起来。 这种泥质模尽管数量和质量较好,但最大缺点是不易长期保存,需要起窑 加火烧制(或在煤炉中烧制),烧制过程与烧陶艺术差不多,文火起,猛火 攻,慢慢冷却。土窑木材烧出的呈土黄色,煤炉烧制的呈砖红色。

4 技艺传承:

沛县泥模在传承发展的过程中,最具有代表性的泥模艺人是张君实老先 生,他从

20 世纪 40 年代就开始从事泥模艺术,曾多次参加全中国、省、市民 间工艺美术展览并

获奖。 1994 年,作品获中国民间一绝大展银奖;曾被《徐州 民间艺术荟萃》、《玩具之旅》、《人民画报》刊登发表,部分作品分别被江 苏省、徐州市展览馆、博物馆收藏。到 21 世纪初,沛县泥模艺术面临老艺人年 事已高,后继乏人。泥模工艺的历史资料和作品亟待整理抢救,泥模艺术作为 珍贵的非物质文化遗产亟待加以抢救和保护。

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