
相比于繁杂的各类规章,王国维先生却只要求学生做到“六不”,这看似简单实则不易的要求,其实概括起来不过七个字:管好自己的舌头。管好自己的舌头
这是一个自媒体的时代,人人都可以作为媒体的一部分来发表自己的言论和看法,然而众声喧哗,各类问题也层出不穷,妄议他人者有之,自谓渊博者有之,吹嘘炫耀者有之,讽古嘲今者有之。这些问题看似复杂,然而归根结底不过一件,就是无法管好自己的舌头。
缪尔曾言:“走向世界,我发现,其实是走向内心。”看似不经意的狂言妄语,其实不过是内心灵魂的映射,舌齿相合而出的言语,每一个字其实都是心灵深处灵魂发酵而出的产物。不经意的言语可以暴露出一个人的本质,你的吹嘘,你的夸耀,你的放言高论,你的嘲讽讥笑,无不显示出你心底最黑暗最隐蔽的角落。 “六不”,说是管好自己的舌头,倒不如说是打理好你自己的心灵。毕淑敏曾说:“优等的心,不需华丽,但必须坚固。”同样,想静下你的舌头必须先沉淀下你的灵魂,真正的智者以言语为箭镞,撕裂的是敌人的胸膛而不是无辜者的心脏。你的喧嚣,你的争吵,展示的不是你看似渊博的学识而是你内心的无知和脆弱,赢得的不是他人的赞扬钦佩而是心中受伤后难以愈合的伤口。王国维的“六不”,与其说是管好学生的嘴倒不如说是磨砺他们的心,淬炼他们的灵魂。 西藏密宗的七恶之一便是妄言,它要求人们要管好自己的舌头,不吹嘘自己,不妄议长短。三国时期的杨修,不可谓不智慧,不可谓不机敏,可最后却死在自己的舌头之上,炫耀出的主公意图为他赢得的,不是众人敬仰而是血溅三尺!杨修之死,罪在妄言。过分的吹嘘和夸耀,不过是内心对自己不自信的产物,不过是挣扎在底层的小我众生发出的不甘的悲泣,是弥漫在心底的无助脆弱的无力爆发,是困于自我否定的牢笼里绝望的挣扎。
管好自己的舌头,言有用之事,言谦卑之语,不放言高论暴露自己的无知,不议论他人长短暗示自己的卑鄙,真正的智慧不在于你说多少话,而在于你说多少有用的话。 管好自己的舌头,不要让妄言成为你走向绝路的墓志铭。
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