八年级昆虫记读后感800字|八年级学生读后感800字3篇

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　　他看到了一幅奇特美丽的图画：光滑的铁砧子，泛着青幽幽的光。泛着蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都像一个大梨，还拖着一条长尾巴,尾巴上的根根须须像金色的羊毛。红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的，金色的外壳里苞育着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美，从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。光芒有长有短，长的如麦芒，短的如睫毛，全是金色……

　　初读《透明的红萝卜》，我没有完全读懂，文中对红萝卜的描写并不多，初次出现已是文章后半段，它是象征的什么吗？它为什么只真正出现了一次？为什么只有在黑孩的眼里那是一个独特的萝卜？太多的疑问让我无法把握文章的主旨，所以我只能从一些细节中谈谈我的感受。

　　给我印象最深的一个场景是黑孩捡起刚刚烧过的钢钻，上千度的高温绝不是人能承受得住的，而黑孩却直接用手拿了回来，平静的仿佛什么事也没有，尽管他的手已经被烫的不成样子了……我想，黑孩并不是不疼，而是已经麻木了，一个孤儿，生活在“*”的乱世中，受尽了虐待和冷眼，他已经被折磨的没有自我了，他几乎是一个傀儡，从不说话，也很少与人交流，甚至有点自虐，他是时代的悲剧产物——一个习惯了折磨，备受压抑的可怜孩子。

　　给我印象最深的一个词是“惶惑”，读到这时，我的心甚至揪了一下：当老铁匠轻声的问冬天里赤身*背的黑孩冷不冷是，黑孩的反应不是感动，不是欣喜，而是惶惑，而当老铁匠将声音提高了八度又一次问黑孩时，黑孩的惶惑消失了……我感到很心酸，面对别人的关心，黑孩竟然感到惶恐、疑惑。我甚至不敢想象黑孩过着怎样的生活，他经历过多少人的嘲笑、斥责和冷眼，以至于习以为常。他从不会奢求别人的关爱，他甚至从不知道被爱是什么滋味，也更不知道如何去爱别人……

　　小说好像有种奇幻色彩，黑孩能看到河上冒烟，能听到河里的鱼虾窸窸窣窣的声音，能感受到星光的温暖，还能曾看见一个透明的红萝卜……这些为黑孩的生活增添的不少色彩，让他不那么孤独，不会对生活绝望，至少，有石头陪伴着他，有黄麻地陪伴着他，有虫儿鱼虾陪伴着他……相比纷繁杂乱的尘世，他与自然贴的更近。

　　总之，这部小说是以“*”为背景，描写了一个村庄里的故事。小说中有一些奇幻色彩，也有一些让人难懂的地方，应该只有二次精读之后才能有更深的感悟吧。

　　【篇二】

　　《我们仨》讲述了杨绛用简洁而沉重的语言，深刻而轻飘的笔法，回忆了先他失去的女儿钱瑗和丈夫钱钟书，回忆一家三口在一起时的快乐与痛苦，爱与痛的日子。

　　文章分为了三个部分，第一部分“我们俩老了”虽然只有短短的两页内容，却在其中蕴含了杨绛本人自己所特有的独特笔法。利用一次梦境，讲述她在梦中梦见了自己和丈夫在山林中走散，并遇见拉车的老人载她回家，自己却又不知去哪里的故事，这个梦境看似平淡，甚至连自己的丈夫听后也不声不息的撇下她自顾自地走了。但这梦却直面反映了杨绛一家三口在最后几年中相依为命的情感体验，梦中的夕阳西下，黄昏薄暮，苍苍茫茫，再到丈夫从山林中消失，无不体现着她们一家最后几年中的艰难困苦，直到离别。短短两页字，短短一个梦，已经把文章基调写的那样悲凉，沉重。

　　第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生最安全的庇护所。

　　文章中还多次涉及了梦，梦可以说贯穿了整个小说，是小说的精髓和灵魂，当作者真正享受到一家人在一起的快快活活过日子的时候，方才发现自己和家人也都已经慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了尽头。文中曾经提到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。"她告诉我们家庭才是人生的避难所，家人才是心灵的栖息地。

　　当今社会，有许多人并不重视家庭，漠视自己的家人，是家人和陌生人一样视而不见，文中作者一家虽然经历了无数波澜险阻，但家始终都是一个整体，大家互相牵挂，扶持，相濡以沫，正是社会所需要的，记住自己的家人才是自己最亲的人，把家融合在一起，才是最重要的。

　　严寒即将来临，幸运的纽约佬到南方的棕榈滩或维埃拉享受温暖的日光，而流浪汉苏比却只有一片枯叶与他作伴。手脚都冻僵了，这使他更加渴望到温暖的布莱克监狱躲避寒冷。所以，他要想一个绝好的法子进去。

　　到餐厅吃霸王餐，砸店铺玻璃，装成拈花惹草的角色，当街抢伞......可每一次他都在警察眼皮子底下“遛”过去了。终于，在一个老教堂外，他听到了一首美妙，纯洁，一尘不染的赞美诗，那使他完全改变了：他是一条真正的汉子，他还年轻，他还有拼搏的资本，他可以像贝多芬一样说，“我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我屈服”，他要改过自新，求一份稳定的工作，他不要去那劳什子监狱了。然而，命运弄人，在他终于要准备开始一个崭新的生活时，警察见他这副流浪者的模样，将他当做逮人捉进那个他曾经梦寐以求的监狱。

　　无疑，这又是一个欧亨利的典型的结局------意料之外，情理之中。苏比几次三番要进入监狱，却在最后放弃时被送了进去。

　　在那个资本主义膨胀发展，一切为利益所驱使，富者越富，贫者越贫的年代，人性是扭曲的。苏比去勾搭少妇、抢人伞，却不曾想他们本身就是暗娼与小偷。警察看苏比衣着打扮就判定他是好人恶人，黑白不分。这让我想起了祥子，但祥子与他是相反的，祥子开始是简单的，他也不渴望那可以避寒的温暖，但他最终被现实*，沦为行尸走肉。不管怎样，祥子和苏比都反应出了在那个年代，下层人士没有活路。

　　无论什么样的矛盾，都是有主观原因和客观原因共同造成的。社会是黑暗的，同时，苏比自身也有问题。他是一个流浪汉，但这并不代表他就一定要为身份所迫，做一些看似被逼无奈的事情。他为什么不可以在沉默中爆发，而要在沉默中灭亡！

　　本篇文章主要揭露了黑暗资本主义社会的种种问题，但同时，却也有着人性的光辉。苏比他宁可做一个流浪汉，也绝不接受那些外表看来善良亲民，私下里却肮脏自私的资本家的援助。他，绝不向那些人低头，做流浪汉也有做流浪汉的尊严。

　　欧亨利用他的黑色幽默生动形象地向我们展示了工业革命时代人心的贪婪扭曲，社会的乌烟瘴气，同时，他所反应的人性的不屈也值得我们在当今时代弘扬！

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