“内卷”就如同是织就的蚕蛹，每一根丝线都精致而又细腻，但堆叠后只有枯燥无味的重复，缺乏创新能力，在社会生活中亦可看作努力的“通货膨胀”。
或日：“难道精细地雕琢与打磨，反复进行修饰与繁华也是‘内卷'？其实不然，工匠精神也是对事物的极致追求，但它是对高水平的传统技艺与高层次的创新能力的深度融合，它具备“内卷"所缺乏的精神内核，更在更深层次上它是一种“内向革新”。
"溺水的鼠践踏着他人又被他人践踏，只有顶端的那只才能跳出来。'”这是一种典型的社会达尔文主义。社会达尔文主义在社会集体主义语境之下，看似是个闪射真理光芒的论断。若我们认为物竞天择，适者生存，那么“内卷”是不可避免的。但社会达尔文主义以动物世界来要求人类世界，这何尝不是对人的侮辱与亵渎，人是顶天立地，不是单纯的动物。竞争无问题，重要的是竞争对象。蹒跚在逼仄的路。上你想停下脚步，但你因为害怕落后，故只能咬牙坚持，依靠无穷的努力麻痹自己，猜忌链效益溢出，于似乎我们成为莫比乌斯环中的“套中人”，不断，过度地审视头顶的达摩克利斯之剑，自溺“内卷”漩涡之中。
“当分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。”内卷化竞争是发展不足的产物，这种内耗竞争加剧了发展不足，构成恶性循环，唯有让渡发展利益，调节社会结构，优化改良体质才可根除。
不测的世界里不可躺平。作为新时代的弄潮儿，大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。我们应化“内卷”为破茧成蝶的内革，化为无味重复为锦上添花，日月兼程，带光前行。
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