2021开学第一课直播观后观,开学第一课2017直播观后感【初中】

【#初中作文# 导语】《开学第一课》是教育部与中央电视台合作的大型公益节目。自2008年起，教育部就和中央电视台密切合作，于每年新学年开学之际推出《开学第一课》。2017年《开学第一课》“我的中华骄傲”为主题,下是©文档大全网为大家带来的开学第一课2017直播观后感【初中】，希望能够很好的帮助到大家。

　　【开学第一课2017直播观后感】

　　篇一：汉字，中华骄傲

　　从源远流长的汉字说起。在这节课上，撒贝宁带着一个仿制的甲骨上台，讲述中国汉字强大的生命力。甲骨上是“雨”的象形文字，不少小朋友现场认了出来。

　　撒贝宁说，这个字穿越了三千多年历史，到今天依然能够认出来。汉字是我们中华文明的源头，它的流传演变记录着中国漫长的文化历史。

　　理查德·西尔斯，1950年出生，美国人。他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并放到网上，中国网友深受感动，因此称呼他为“汉字叔叔”。

　　一次心脏手术差点夺去了“汉字叔叔”的生命，在病榻上，他开始思考要做一些有意义的事情，由此萌生了电子化《说文解字》的念头。

　　2002年，“汉字叔叔”创建了汉字字源网，由于得不到关注和资助，他陷入贫困潦倒、旅游签证到期、护照被没收、第一次面临限期离开中国的窘境。

　　“汉字叔叔”并没有因此放弃。所幸的是，他得到了北京师范大学的一份教职，可以边教物理边研究汉字，他为能在中国做老师而骄傲：

　　“我总觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”

　　一个年近七十岁的外国人，都在不断为我们的传统文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?

　　王宁，1954年毕业于北京师范大学中文系，从事汉语研究与教育工作长达六十余年，是现代的文字训诂学专家，中国传统语言学的重要继承人之一。

　　上世纪60年代，王宁教授去到了青海牧区开展扫盲工作，她深深地被老百姓对文化的渴望震撼，这一停留便是28年。

　　王宁教授说，汉字和汉字文化能够绵延不绝，生命就在民间。

　　为了将传统文化巩固在每个人的血液中，王宁教授尽其所能，研究汉字从未停歇。其中，“甲骨文”也是王宁教授研究的汉字之一。

　　王教授现场演示了“正”、“直”两个字的演化和造字思路。行不离轨就是正，目不斜视就是直。

　　汉字造字的意图告诉我们：看清道路，奔向目标。

　　一笔一划中涵盖丰厚的历史底蕴，汉字带领我们感受过去，思考未来。它不仅是智慧的结晶，更是传统文化中不能缺失的根基。

　　篇二：文学之美,完美无瑕

　　文学之美，一定要言之有物，彰显人性之美，绝不可哗众取宠，看似花团锦簇，实则夸夸其谈，读了之后毫无所得。文学是美、是真、是善，不能像汉堡快餐，逞一时口舌之快，待入口之后才觉得索然无味，消化之后更无营养，文学也是严肃的，以嘻嘻哈哈的文字所表现出来的东西，没有几个人认为它是真的，因为你没有尊重自己，更没有尊重读者，现代革命文化的主将鲁迅先生，他是“横眉冷对千夫指”，他所树立的孔乙己、祥林嫂、少年闰土等几个文学形象，几乎是刻在人们的脑子里的。很多年后，这几个文学形象仍然在读者记忆中挥之不去。就像自己的老熟人一样熟悉，其实这几个人我们一个都不认识。文学工作者的任务，就是通过文字的描写来刻画人物的形象，让读者在读文字的同时，脑海里同时就会出现相应的画面，供人们去想象和思考，绝不可漫不经心，信口开河，不知所云。连你自己都不知道说了什么，怎么能指望读者读出什么？

　　读过唐诗的人，大家几乎没有几个人说不喜欢王维的诗的吧，王维不但擅长作诗，他更擅长作画，每当人们读到他的诗的时候，似乎眼前同时出现一副唯美的画面。人们对于画面的刺激所产生的感受，要远远大于文字和声音，因为画面的东西它来的更形象、更直接、更具体。有些人那就发言了，那不就是视频吗？古代没有办法录制视频，今天的技术可以达到啊！真是那样吗，其实不然。从古到今，四大美人，闭月羞花、沉鱼落雁，你电视剧中的四大美人，有文学形象中的美吗？很多人肯定摇头，文学形象中的更美、更为不朽！也不是因为我们没见过，而是文字的后面它还有想象，我们不能穿越，但我们可以形象啊，想象它可以浮想联翩，我们可以把它想象的，要多美就有多美，但视频却把它给固化了，抹杀了人们想象的空间。

　　从古到今，描写美女的句子，成就者非曹植的《洛神赋》莫属，读《洛神赋》，我们简直就是面对着洛神，想象的出她的美，就是描述不出来，九天仙女也美不过她，它简直美得你我不忍直视！如果有一部电视剧，出现一个洛神的形象，你我一定不会认同，就像有人叫李白，同样也不会得到大家同意一样，这就是想象的力量！现代的科学技术同样也还原不出你我想象中的洛川神女的形象，想象的力量，它就是你想的要多美，就有多美！这就是文学的魅力所在！文学之美，美在想象，美在完美无瑕无可挑剔！文学，美哉！

　　篇三：文学,如此美丽

　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”这是诗词的美；“浪花淘尽英雄，是非成败转头空”这是小说的美；诗词歌赋皆是文学，文学如此美丽！

　　文学·诗词·美丽

　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”我似乎听到了黛玉轻轻地吟诵，是这句诗带我初叩文学的大门。

　　接着我听到了班婕妤的诉说：“人生若只若初见，何事秋风悲画扇。”这凄婉美，在《饮水词》中显得格外刺眼，却也是这一句着实叫人哑然。

　　在我失望伤心，想要放弃时，我总会听到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”那是一种自信的美；在我虚度光阴时，“少壮不努力，老大徒伤悲”一句诗，劝我勤奋读书。那是一种勤奋的美；在我陶醉于月光中时，总会想起“但愿人长久，千里共婵娟”的美好心愿，那是一种团圆的美。

　　诗词，引领我进入文学的大门，使我感受到了诗词的美，文学的美。

　　文学·宋词·美丽

　　“物是人非事事休，欲语泪先流。”易安，是你在吟诵吗？

　　李清照，号易安居士，宋朝女词人，也可谓宋朝的才女。

　　“知否，知否，应是绿肥红瘦。”你在责怪侍女的无知，笑她见识短浅，可是你却忘了，肉眼凡胎怎能看出其中不同之处？多年后的你，命运如此凄凉，凄煞了枝头的粉黛，“不见去年人，泪湿春袖衫。”你感叹世事流转，年华易老。

　　宋词中，女诗人，当以李清照为榜首，可是后世给了她那么大的殊荣，老天却要她饱受苦难，难道是只为了让易安词添许沉郁雄浑之气吗？如果是，那也太残忍了吧！

　　文学·小说·美丽

　　说及小说，不得不提起我国第一部章回体小说《三国演义》。

　　从桃园结义，到赤壁之战，再到三国鼎立，三个国家占据天下。虽不曾“青梅煮酒”，但也曾拜读过建安七子的文章；虽不曾为曹植的《洛神赋》所动容，却也领略过甄宓的美貌，曹子建写她“翩若惊鸿，婉若游龙。”虽不曾知悉天下大事，去也曾熟读《三国演义》。

　　小说的美，美在哪里？美在故事情节中，美在人物的话语中。文学如此美丽。

　　看尽诗词中的喜怒哀乐，未必竟是凄凉的底色，让我们在浩瀚无烟的文学长河中，变得豁达明智吧。文学因这一点，变得如此美丽。

　　篇四：我眼中的丝绸之路

　　今天,如果我们乘飞机西行,无论是去西亚、印度,还是欧洲,最多不过二十多个小时.然而,在遥远的古代,我们的先民们在西行时,不论是走陆路,还是走海路,都要花费不知多少倍的时间,也不知要克服多少艰难险阻.与外界交流的需要,促使我们的祖先早在距今两千多年前的西汉时期,就开通了连接东西方文明的陆上通道,这就是的“丝绸之路.

　　古代丝绸之路的开通与维持,对中西物质文化和精神文化的交往作出了重要的贡献.在丝绸之路上,也流传着许多东西方文化交往的佳话和传说.

　　说到丝绸之路,人们自然首先会想到中国丝绸的西传.早在张骞通西域之前,丝绸就已经大量转运到了西方世界.在古代罗马,丝绸制的服装成为当时贵族们的高雅时髦装束.因为来自遥远的东方,所以造价昂贵,罗马为了进口丝绸,流失了大量黄金.我们今天在雅典卫城巴台农神庙的女神像身上,在意大利那不勒斯博物馆收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上,都可以看到希腊罗马时代的人们所穿着的丝绸服装,轻柔飘逸,露体动人.丝绸服装的追求已经到了奢侈浪费和伤风败俗的地步,使得罗马元老院多次下令,禁止穿用丝织服装,但并没有起多大作用.

　　罗马帝国的古典作家们把产丝之国称之为“赛里斯”(Seres).公元一世纪的博物学家老普林尼(GaisPlinytheElder,23—79)在《博物志》中说:“(赛里斯)林中产丝,驰名宇内.丝生于树叶上,取出,湿之以水,理之成丝.后织成锦绣文绮,贩运到罗马.富豪贵族之妇女,裁成衣服,光辉夺目.”

　　相对而言,在宋元之前,中国思想的西传远远不如她所接受的那样多,但中国物产和技术的西传却是难以统计的,造纸、印刷、漆器、瓷器、火药、指南针等等的西传,为世界文明做出了重大的贡献.直到明末清初耶稣会士的到来,才将中国思想文化大规模地介绍到西方,同时也开启了西方近代文明进入中国的时代.

　　丝绸之路的道路漫长而久远,而且无始无终.在古代,它是传播友谊的道路,也曾经是被战争铁蹄践踏过的道路.今天,人们已经忘却昔日曾经有过的苦难,而把丝绸之路看作是连结东西方文明的纽带.近年来,联合国教科文组织发起的“丝绸之路研究计划”,把丝绸之路称作“对话之路”,以促进东西方的对话与交流.对于中国人民来讲,今天的丝绸之路,是开放之路,是奋进之路,是通向二十一世纪的光明之路.

　　篇五：丝绸之路的遐想

　　一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕，矗立在西安市玉祥门外。那驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，精神饱满，栩栩如生。商人们在这个东方大都市开了眼界，正满载货物返回故乡。望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……

　　公元前115年，一个天高气爽的早晨。

　　在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上，身后兵马不计其数。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令，正在迎候远道而来的友好使节。

　　东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，士兵们循着铃声望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜。

　　“来了！来了！”安息国士兵欢呼起来。

　　“列队欢迎！”将军发出了命令。

　　骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐，人群一片欢腾。

　　中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者！”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬！”将军还礼表示感谢。

　　中国使者指着身后的骆驼队，说道：“这是大汉皇帝敬赠安息国国王陛下的一点薄礼。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。打开包袱，各色绫罗绸缎，五彩缤纷。

　　安息国将军高兴地连连点头，说道：“盼望已久的大汉使者终于到了！我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼。”他把手一招，四名士兵送上两个大礼盒。打开一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重。这是当时中国没有的鸵鸟蛋。

　　中国使者正要道谢，将军又把手一招，走上两个人来，原来是魔术师。打头的一个拔出一把匕首，插入自己嘴里，顿时吞了下去。只见他一拍肚子，匕首又从嘴里吐了出来。第二个则张开大口，喷出一团又一团火苗。魔术师的精彩表演，让在场的人们都看得惊呆了。将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子，特地让他们前来助兴。”

　　中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！”

　　这仅仅是张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕。张骞在此之前，于公元前138年曾历尽艰险出使过西域。公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。

　　两千多年后的今天，每当人们凝望“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……

　　篇六：棋之感悟

　　我喜欢下棋，尤其是下象棋，闲来无事总要找朋友杀上几盘。将棋子盯得久了，便也从中悟出一些道理来。

　　卒——你是冲锋陷阵的勇士，你不怕任何艰难险阻，抱着“宁可前进一步死，决不后退半步生”的坚定信念，迈过楚河汉界。你用生命杀开一条血路，向世人证明：只要认准一个目标，一步一个脚印地向前走，小兵小卒也能成为大英雄；而当你们站成一排，组成坚不可摧的防线时，你们可以自豪地说：团结就是力量。

　　炮——你火力强劲，可翻山越岭远距离攻击敌人，威力无比。然而，当战斗发展到白热化，你的战友一个个离你而去时，你失去了架子，再也不能发出令敌人闻风丧胆的吼声了，你突然发现自己竟成了无用之才——空有一身本领，却无法施展。

　　车——你是艺高胆大的侠客，你是攻城掠地的主将。你横冲直撞，威风凛凛，使无数好汉甘拜下风，吓得敌方将帅坐立不安。但如果没有兵、马、炮的协同作战，你即使成双也是“难破士象全”啊。

　　马——你是驰骋疆场的快速部队。你的杀手锏是出其不意致强敌于死地。但有时你稍一麻痹，被别住了腿，封了去路，便一筹莫展，不能再“大刀阔斧”了。那时，你就会想到：凡事都要三思而后行啊，感叹世上本没有“孤胆英雄”。

　　象——你跨步极大，几步踏遍半壁江山，却从不越过楚河汉界，你表面上无大本领，也没有大作为，实际上你抵御外敌，固守疆土，安邦定国，功不可没。

　　士——你是铁杆卫士，寸步不离地守在将帅的身边，心中只有将帅的安危而将自己的生死置之度外。你勇敢机智地与敌人周旋。虽默默无闻，却尽忠职守。

　　将——你是整个战斗的核心。你稳坐中军帐，运筹帷幄。只有当你和敌方将帅对阵时，才懂得战斗之残酷，胜利之不易啊！

　　我们每个人不也如一颗棋子吗？棋盘小天地，社会大舞台。在这个舞台上成为哪一颗棋子其实并不重要，重要的是能履行好自己的职责，不枉人生一场。

　　篇七：棋以明智

　　象棋，亦作“中国象棋”，它不像飞行棋的有趣，不像围棋的复杂，也不像跳棋的新鲜，象棋，历史悠久，是一种双方对阵的竞技项目，相传，象棋是为了纪念舜的弟弟“象”，而创造出来的。

　　所谓“下棋如打仗”，而棋盘就是战场，棋子就是军士。在长方形的棋盘上，棋子摆得井井有条，似一个个整装待发的军士，只要一声令下，双方便会跨越楚河汉界，大战开来。据说，棋盘上的楚河汉界还颇有一段历史，在春秋战国时期，项羽与刘邦在荥阳大战许多回合，因此划下鸿沟，东方是霸王城，西方是汉王城，而产生楚河汉界。

　　手握棋子，抚摸着棋子上的凹凸处，刚硬有力的字处在棋子中间，刹那间让你变成一位大将军，在亲临战场，指挥战斗，一局下来，你意犹未尽，赢了，你喜不自胜：输了，你大有一种再来一局，必定胜他的感觉。

　　象棋看似简单，实则蕴含着种种学问，中华民族以道为本，万物皆有道而产生，万物皆有形，象棋可以说是由八卦阵图变化而来的。同时，在与对手对阵时，同样也可以运用孙武写的《三十六计》，在博弈中运用“瞒天过海”、“欲擒故纵”等计谋，亦可以打得对方措手不及。

　　“小小棋盘一片天，纵横交错一使然：进退攻守合阴阳，方寸之间成大丹：兵将水土共相济，得遇先天皆圆满。”的确，许子亮先生说得的确不错，小小棋盘，小小棋子，使得我们学会多少东西啊，那楚河汉界让我想起项羽与刘邦战争之激烈：那布局让我感觉到八卦阵图之奥妙：那手中棋子的凹凸感让我又想起鏖战时战士们那种抛头颅洒热血之情…

　　人生又好似这棋局，只要你闯过重重弯路，不被别人打败，总有一天你会战胜命运。

　　篇八：京剧之美

　　说起文化，人们往往会首先想到的是中国的国粹——-京剧。在传承中华传统文化中重大作用。

　　不论在故宫畅音阁的大戏台，抑或是江南水乡的“草台”上，还是在如今个歌剧院里，一些人家的院子里，都有着戏曲的音调，有着浓厚的名族风味。

　　在古代，京剧表演与现实生活有一定的差距，而新文化后，京剧推出了一大批现代题材的优秀曲目，也就是所说的现代戏。此后，随着社会的发展，文化的迅速演变，戏曲又创编了新的唱腔，新的音乐，使戏曲艺术有了新突破。

　　京剧的角色“生”“旦”“净”“末”“丑”又有四大派别。最有名的就属梅派，梅兰芳的戏曲艺术的喜爱，老一辈就会多一点，也许是他们从小听着一种民族的热爱之心吧！就说我的姥姥吧，她有一个收音机，走哪儿带儿，她总听不腻还跟着唱。我总会调皮的给她关上，总少不了挨骂。也许是我听惯了满满的，我也逐渐对戏曲产生了兴趣。一有空闲时间我们两就对唱，虽然我不是太会，但姥姥都不在意，她却很会唱，进而我

　　对这门艺术有了喜爱之情，这也就是那爱屋及乌吧，即使京剧的装扮有点夸张，但这恰恰更能突出京剧的独特性。

　　京剧，传统文化的精髓，有着无限的魅力，一些老外不也喜欢吗？他们专门来中国拜师学艺，虽然他们不懂戏剧含义，但他们认为这是一门能提高艺术修养的艺术，依然学得很好。

　　是的，在北京，京剧在大街小巷都能听到，在电视上也能看到，是北京的特色文化，是中国文化中不可丢弃的，为什么这么说呢？因为现在大都流行席卷全国，特别是近一代年轻人对京剧有极大爱好的非常少，对这种传统文化根本没有用心去体会，去领悟。京剧的追求与众不同，每个动作，每句词要高雅、完美，都要流露出自己的真情实感，才能达到京剧的境界，才能体现出一种真正的境界，才能体现出一种真正的高雅艺术。

　　所以，我们要对文化精髓不离不弃，要对传统文化继承并发扬下去，让所有人都能知道，我国有一种艺术之最，让世界都知道中国国粹——京剧，它的传承是中华民族文化的骄傲。

　　篇九：京剧，国之精粹

　　我最喜欢的戏剧是京剧，京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近200年的历史，京剧更是我们中国的“国粹”。

　　京剧已经有两百多年的历史了，它博采众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。

　　京剧的戏剧情节是安和的，在平和清楚的叙事过程中展现优美，它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众；京剧的音乐伴奏是安稳的，在悠悠京胡伴奏下，给人一种天衣无缝的安稳感觉；京剧的表演风格是安详的，既不过分高亢激昂，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥。京剧在发展，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，安常处顺；京剧在推陈出新，并在不断的推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动!

　　1960年，周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧开始，刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏，项羽不听。总理说：“一人言堂。”项羽回到皇宫，虞姬又规劝，项羽还是不听。总理说：“一家之长。”当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时，总理道：“一筹莫展。”当虞姬备酒安慰项羽时，总理说：“一曲挽歌。”四面楚歌，汉兵将至，虞姬拔剑自刎，全场剧终时，总理又说：“一败涂地。”总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程，堪称妙绝。

　　京剧是国粹，是我们民族优秀文化的精华，遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧，更不要说看我国的“国粹”——京剧了。很多人都认为京剧和无聊，很老土，不如现在的音乐那么有趣，那么流行。所以很多人都不喜欢听戏剧，而抛弃了我们的“国粹”，这是非常可惜的！

　　所以我希望大家多看京剧，了解我们中华民族的“国粹”。

　　篇十：武术随想

　　武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。从武功来看，千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。

　　第一次看到武术时我才5岁，是在电视里的一个专门教武术的一个栏目，当时我想：“动画片反正也演完，不妨看看吧！”然后，我坐在电视机前看着，还不到10分钟，我便被这个武术节目吸引住了，本来，我还以为很无聊呢，想不到武术是那么的气魄，那么的潇洒，动作强而有力，看着看着，我也情不自禁的站在沙发上模仿起武术的动作来，踢腿、出拳……好玩极了！

　　现在，我还是蛮喜欢武术的（不过我是女子出身，体力不是很足，所以我不学武术），在我眼里，武术气魄、潇洒，它还是一种花样众多的强身健体的艺术型的体育运动，很多体弱多病的老人学习武术之后，体力大增。而且它跟中国的书法一样是内涵的运动，奇妙无穷。

　　此时，我真的很希望，在奥运会上也能有武术这个项目，因为外国人把武术叫成“中国功夫”。武术是一种“智慧体育”和“男性舞蹈”。可以这样描述：武术是精英的体育。还能使奥运会更加的精彩！

　　武术，它是中国的一条长龙，让我们共同努力，让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远……

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