公羊传僖公二十二年原文翻译:公羊传：《昭公二十二年》原文译文

【#能力训练# 导语】《公羊传》又名《春秋公羊传》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。下面是®文档大全网分享的公羊传：《昭公二十二年》原文译文。欢迎阅读参考！

　　【原文】

　　二十有二年，春，齐侯伐莒。

　　宋华亥、向宁、华定自宋南里出奔楚。

　　大蒐于昌*。

　　夏，四月，乙丑，天王崩。

　　六月，叔鞅如京师。

　　葬景王。

　　王室乱。何言乎王室乱？言不及外也。

　　刘子、单子以王猛居于皇。其称王猛何？当国也。秋，刘子、单子以王猛入于王城。王城者何？西周也。其言入何？篡辞也。

　　冬，十月，王子猛卒。此无逾年之君也，其称王子猛卒何？不与当也。不与当者，不与当父死子继，兄死弟及之辞也。

　　十有二月，癸酉，朔，日有食之。

　　【译文】

　　鲁昭公二十二年，春季，齐景公亲自领兵攻打首国。

　　宋国大夫华亥、向宁、华定从宋国的南里这个地方逃亡到楚国。

　　鲁国在昌*这个地方举行大规模阅兵活动。

　　夏季，四月，乙丑这天，周天王死了。

　　六月，鲁国大夫叔鞅到周朝国都去。

　　为周景王举行葬礼。

　　周朝王室发生*。为什么说周朝王室发生*呢？是说这次*没有波及到王室以外的诸侯国。

　　刘献公和单穆公带着王猛住在皇这个地方。这里为什么称周景王的儿子猛为“王猛”呢？因为猛想成为周天王，《春秋》就称他为“王猛”。

　　秋季，刘献公和单穆公带着王猛“入”王城。王城是什么地方？就是称为西周的那座城邑。这里说“入”是什么意思？是表示王猛篡位的说法。

　　冬季，十月，王子猛死了。这是即位不满一年的天王，这里称“王子猛卒”是什么意思？是不赞成他承袭王位。不赞成他承袭王位，就是不赞成他以父死子继、兄终弟及的方法成为周天王的说法。

　　十二月，癸酉这天，初一，发生日食。

　　扩展阅读：《公羊传》名言

　　一，易子而食之，析骸而炊之。——《公羊传.宣公十五年》

　　点评：春秋时期，因宋国杀了楚国使臣，楚庄王就出兵攻打宋国，将宋国团团围住。围困日久，城内粮草断绝，只能以人肉为食。百姓不忍心杀食自己的孩子，就彼此交换孩子，杀了作为食物，再把解剖后的尸骸当柴禾烧了来做饭。这句话后来经常用于形容灾民极其悲惨的生活。

　　二，君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。——《公羊传.宣公十五年》

　　点评：君子在见人遇到危难的时候，即使对方是敌人，也会表示深切的同情，并给予无私的帮助，这不同于居高临下的赏赐，也不是装模作样的慈悲，而是人的本性；而小人看到别人有难的时候，反而会幸灾乐祸，甚至落井下石。

　　三，使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。——《公羊传.僖公十年》

　　点评：怎样才算有信呢？这是周朝时期，晋国大夫荀息在晋献公临死前说的话。他说，假如死去的人又活过来，而他生前所嘱托的人，一直还在坚守，一点都没有惭愧的地方，这就叫做“信”了。

　　四，杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。——《公羊传.恒公十一年》

　　点评：为了保存自己而杀害别人，真正有德行的君子，是不会这样做的。这是自私自利，也是根深蒂固的人性之一，在面临生死选择的时候，往往很多人都会选择牺牲别人，甚至是自己的子女、亲人，以求保存自己，虽然很令人悲观，但也很现实，不然也就不会有“易子而食”的故事发生了。

　　五，贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。——《公羊传.隐公七年》

　　点评：这是《春秋》的写作笔法，《春秋》对尊贵的和卑贱的可以用同一个称号，不加区别；对美好的和丑恶的，也可以不加区别地用同一种文辞，表面看起来用词一样，但内里含义却是不同的，这就是微言大义。

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