2021高考优秀作文范文:高考优秀作文范文：我的读书之路

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　　我的读书之路

　　有位为人曾说：“读一本好书，就像在和以为高尚的人谈话。”的确，书籍是人类进步的阶梯，它给予我们精神滋养，给我们指引正确的方向，书籍是全世界的营养品，我们每个人都需要书的陪伴，这样我们才能茁壮成长。

　　书籍是我从小就开始接触的一样物品。小小的我还认为“读书不如玩耍”，而在父母为我买了人生第一本书后，我改变了我的想法。这人生“第一本书”就是家喻户晓的《安徒生童话》，我非常喜欢里面的童话故事，以至于我放下了手中的玩具，静下心来读书。

　　从这以后，父母便常常给我买书。经过精挑细选，我看书都是名著。因为年龄小，通话名著是最适合不过的了。童话中人物的性格，如白雪公主的善良，丑小鸭的坚定，卖火柴的小女孩对美好生活的渴望，我都牢记于心。

　　随着年龄的增长，心智逐渐发育，不如小学的我很少看童话了。我开始接触一些儿童作家的作品，如曹文轩的《青铜葵花》，杨红樱的《淘气包马小跳》等。这些书籍给我带来快乐木业给我带来泪水。我印象最深的便是《青铜葵花》中青铜在葵花离去时喊出的那一声“葵花”。

　　正因为这些儿童作者的书籍给我带来了各种情感体验，我的心理发育变得比同龄人要快上许多。到了四年级，我已经开始接触世界名著了。我读的第一本世界文学名著是《假如给我三天光明》，我不得不赞叹，海伦·凯勒的一声是如此成功又如此艰难。如果换作我，我定不会有海伦那样永不放弃的毅力和她那坚定的信念。这本书是我受益匪浅，所以我记得很清楚。在遇到困境时，想起海伦，我就能继续坚持，失败时，想起海伦，我也会从头再来，决不放弃。是海伦让我明白在困境与绝望中依然要乐观面对，因为没有什么是不能打败的。

　　到了初中，因为学习时间变紧了许多，与小学相比，阅读的时间明显减少，但这并不能磨灭我这颗热爱阅读的心。有了老师的读书推荐，也阅读了很多好书，这些书使我，明白了人情冷暖，使我心灵得到滋养。

　　“读书是一种生活方式”，这是我每天都能在学校看到的一句话。读书已经融入了我的生活当中，从童话到名著，从拒绝到热爱，书在我的生命中已经不可缺失。即使时间再紧，我也要挤出时间来读上几页书。

　　书籍使我的生命丰富多彩。多读书，读好书，好读书，我们决不能让心灵之河干涸。让我们用书籍将心永远滋润。

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　　牧心如牧牛

　　人与人之间心灵的交汇越来越少了，就算在一间屋子里谈话也不会超过十句。心，是个很抽象的东西，所以古代人把对心的训练，形象地比喻为牧牛。明代普明禅师用了几首诗，生动表现了调伏心性的渐进步骤。

　　第一首《未牧》

　　“狰狞头角恣咆哮，奔走溪山路转遥。一片黑云横谷口，谁知步步犯佳苗。”写的是一颗未被驯化的心。还记得曾看过一个报道，讲的是一位老教授身体不好，需要人扶着走路。但他在演讲前，工作人员告诉他，他身体不好，可以拿张椅子坐着演讲，可他却拒绝了，他说要给他的听众们基本的尊重。大堂里的几百听众全是本院的研究生，他们却在老教授演讲时在下面呼呼大睡，连最基本的尊重意识都没有了。

　　研究生在我们看来总是高人一筹，因为他们学历高、知识广，但他们被驯化的只有大脑，心却从未成熟。

　　第二首《回首》

　　“日久功深始转头，癫狂心力渐调柔。山童未肯全相许，犹把芒绳且系留。”写的是不断的反省与觉察。老人，是我们最关注的一种群体，因为上了年纪，老眼昏花，手脚不便，最容易招年轻人的厌恶与反感。渐渐地，生活好起来后，越来越多的人意识到需要关爱孤寡老人，他们需要被照顾被呵护。所以在某些节日里，有的志愿者会到敬老院给老人洗脚、洗头、聊天谈心。但是，有的人却渐把“献爱心”当做一种“赶潮流”，于是出现了敬老院老人一天被洗了七次脚这样令人啼笑皆非、发人深省的事情。

　　人的心性在慢慢调和，但也不能太过于放任自流，因为不知什么时候潜意识会跳出来，所以还需在养心上继续精进。

　　第三首《无碍》

　　“露地安眠意自如，不劳鞭策永无拘。山童坐稳青松下，一曲升平乐有余。”写的是心灵获得自由，悠闲自乐。假如，我们可以调整自己的心态，注重人与人的交流而不是人与科技的交流，则这个世界将会更加和谐。现在是微电子时代，出门购物都免了，点一下手机，货物就送上门；在朋友聚会时，谈话都免了，面对面却用手机聊天。久而久之，人的心灵将会被机器捆绑，乃至渐失人的灵性。所以，请拿出我们最真诚的心来与他人交流，来与他人进行心灵的碰撞，在心与心的往来中修心。

　　当一个人对心性的管理达到无为而治时，就不需在花时间来约束自己，那样的人生必定像庄子说的“逍遥游”一般快乐与自由。

　　孙悟空大家都熟悉，他是人性的代表，本能野性无法无天，当历经磨难，渐收敛调伏，就获得崇高自由，而我们也要摆脱自私，与人诚心交往，也会获得崇高自由与快乐！

　　汲芝兰之香

　　入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭。

　　——题记

　　傅天佑老师以他博学多识的谦逊口才赠予我们取之不尽的芝兰之香，在他的身上我明显感受到了《弟子规》的魅力，他崇敬《弟子规》，他深习《弟子规》，他去做《弟子规》中的贤德忠孝之事，他让我们知道汲取《弟子规》这一芝兰之香是多么的必要和重要。

　　当时的班会课，班主任请到了才华横溢的傅天佑老师，傅老师步伐沉稳的走进教室，双手合十对我们深深的鞠了一个躬，并对我们问好，这一场景我至今仍记忆犹新，当他在讲台上忏悔到自己过年时对父亲发了脾气时，我震撼至今，那时一语未毕，他便泪水纵横，音色哽咽，那么谦逊，那么懂得为人处世的老师，丝毫没有因为我们是晚辈而感到不好意思，反而，他的忏悔诚挚动人，使我们都感动并也深惭自身做到的实在太少。他一直对我们说：“《弟子规》，要真干！”

　　而我能做到的实在太少太少了，《弟子规》中说到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”我便想到了自己在用青春换取我的前程的父母亲，他们是我的双亲，他们爱我至极，而我却从未感到“孝何难”，我总以为孝敬的前提是当我有了能力赚大钱，当我长大成人不需要依靠父母亲的资助才能专心行孝，而这样的认识才是不孝矣，《弟子规》中还说：“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”，多么熟悉的场景啊，可昼夜侍，不离床的是我生病时陪我的双亲！我惭愧，而《弟子规》像入室芝兰之香一样让我醒神，父母健在，孝敬父母是从小就干的，是真干。

　　《弟子规》不仅让我们体会了行孝之及时与必要，还教授我们为人处世的真理，其于《信》中道：“见人善，及思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”这一道理在《论语》中孔子也有过类似的强调：见贤思齐焉，见不贤而自省也。可见在交友学习方面，我们应该汲取优良和好的方面去提升自己，让自己做一个时刻改善时刻学习的贤人。

　　我很喜欢颜回，孔子说过：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这与《弟子规》：“富，勿骄贪，勿厌故，勿喜新”有些相近。颜回之所以成为孔子最喜欢的弟子，与他随遇而安，常怀感激之心的处事态度有关，而当我们读于此，便应该学习到颜回的豁达，更应该像《弟子规》中说的不要去奉承富贵，不要喜新厌旧，我们要爱护众人，就像赠人玫瑰，手有余香一样，要豁达，对生活，更多的是随遇而安。

　　《弟子规》中谈及：“非圣书，屏勿视，坏心态”，这也是傅老师一直跟我们强调的，他让我们去学习《弟子规》，他想让我们学会在现信息大爆炸的时代应该如何抉择圣书，该如何“入芝兰之室就而不闻其香”。如果选错了书，思想发生了改变，那可于“入鲍鱼之肆久而不闻其臭”没差别了，这可是很严重的事情。

　　《弟子规》是教会我们为人处世，尽忠尽孝的芝兰之香，我们不可能完美，但我们可以不断改善自己，让自己接近完美，而去做《弟子规》里圣人所总结的贤事，便是提升自己的办法。

　　芝兰之香是我们该去汲取的行贤良味。

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